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백아는 “이제는 나의 거문고 소리를 들어 줄 사람이 없구나”라고 한탄하면서 거문고의 줄을 모두 끊어 버렸다고 한다.
◆참고문헌◆
▶한시가 있어 이야기가 있고, 이종건, 새문社, 2001
▶한국문학통사 1, 조동일, 지식산업사, 1994 없음
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시들로 그는 한국 한시사의 첫 장을 열었던 것이다. 정종대,《한국 한시 속의 삶과 의식》(서울 : 새문사 2005), P.45참고
Ⅴ. 나오며
지금까지 그리움의 시인 최치원과 더불어 그의 작품에 대해 살펴보았다.
고운 최치원. 어쩌면 그는 약자였을
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시에서 심신의 안정을 얻지 못하고 객고(客苦)에 시달리는 나그네의 고달 목차
Ⅰ. 서론 ······························· 1
Ⅱ. 본론 ······························· 1
1. 최치원의 생애 ···········
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그리움을 구체적으로 표현
(→ 上國好花愁裏艶; 작자가 외국에 있음을 알 수 있는 구절)
- 結; 학문의 뜻을 이루지 못함을 안타깝게 노래
2. <>는 누구?
- 당나라 유학을 한 시가만 확인될 뿐 다른 것은 알 수 없음.
- 詩에 능하며, 최치원박인
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최치원」에 나타나 있어 작자는 이러한 전설을 바탕으로 삼아 작품을 창작한 것이다. 그럼에도 불구하고 이 작품이 설화의 일종인 전설이 아니고 소설인 까닭은 자신들의 사랑을 좌절시키려는 세계의 횡포에 대해 주인공들이 치열하게 저항
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시방(十方)의 일체 중생이 다함께 반야(般若)의 배를 타고 일제히 보리의 피안(彼岸)에 이르게 한다.
) 최영성, 『譯註 崔致遠全集(2)』 (아세아문화사, 1999), p.243.
위에서 볼 수 있듯이 최치원의 불교관이 철저하게 대승적 입장에 서 있다는 사
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시대에 시를 쓰면서 일제의 가혹한 식민 통치 하에서 상실된 삶에 대한 그리움을 통해 국권회복의 염원을 노래하는 한편으로 탁월한 소명의식으로 역사를 짊어지려 했던 시인이다.
그의 시는 일제의 탄압에 의해 정치적, 사회적 행동이 금지
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시는 바다의 긴 항해를 묘사하는 한 편의 발라드(ballad) 시라는 단순한 정의이다. 이러한 형식을 통해서 코울리지는 가장 강렬한 개인적 고통과 난처함과 난국, 외로움, 그리움, 그리고 공포와 두려움을 독자에게 전달하려 한다. 덧붙이면, 전
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시적 특징이라 할 수 있으며, 그는 이러한 비애의식을 민족적 차원으로 끌어올린 시인으로 평가되고 있다. 그러나 김은철, 임성조, 정삼조 등의 다양한 논문에서 그의 시에 대한 부정정인 평가가 이루어지고 있어 그의 시에대한 평가가 논란
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시부모와의 갈등이 힘들다 ④ 남편과의 갈등이 힘들다
⑤ 자녀양육 및 교육이 힘들다 ⑥ 집안일이 너무 힘들다
⑦ 농사일 또는 직장일이 힘들다 ⑧ 친정가족, 본국에 대한 그리움
⑨ 기타 ( )
Ⅲ. 다음은 귀하의 결혼생활 및 가족생활에 관한
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시급이 올랐던 것은 아닙니다. 하지만 저는 어떤 일을 하든 좀 더 새로운 방법을 생각하는 것을 좋아하고, 그것을 현실 속에서 실천하려고 노력합니다. 사장님께서는 돈을 더 버셔서 좋았고, 저는 제가 생각한 것을 실제로 시도해 보고 좋은
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