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중용]의 내용은 천인론(天人論). 중용론(中庸論). 도론(道論). 성론(誠論). 성론(聖論)으로 개괄된다고 하겠다.
중용의 가치
중용은 본시 <예기>의 한 편이었는데 송(宋)대에 들어와 단행본으로 독립하여 사서 가운데의 <논어>와 <맹자
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중용을 지키는 일인 것이다.
참고문헌.
「대학 중용」 이동환 역해. 나남출판
「中庸」 김학주 역. 서울대학교 출판부
「도올先生中庸講義」김용옥. 통나무 (1) 《중용》은...
(2) 《중용》의 작자
(3) 《중용》의 구성과 내용 요약
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庸)은 시간적으로 언제나 일정불변함을 뜻하기 때문이다. 작게는 부부가 화합하고 가정을 화목하게 만들고 직장과 자기의 일에 책임과 최선을 다하며, 크게는 사회에 기여함을 중용의 실천으로 볼 수 있다. 이를 위해서 언제 어디서나 상황의
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中)이란 치우치지 않고 의지하지 않으며 과불급이 없는 것이다. 그러므로 용(庸)은 평상이 되는 것이다. 여기서 미발(未發)은 인식주체가 인식대상을 접촉하기 이전의 심(心)이며 기발(旣發)은 인식 이후의 심이라고 말한 것이다.
회재도 중용
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중용이란 치우치지 않고 기울지도 않으며, 지나침도 못 미침도 없는 평상의 도리"라고 정의한다. 이러한 정의에 따르면, 중용이란 말이 지니고 있는 의미의 핵심은 중(中)에 있고 용(庸)은 그 중(中)의 항상성, 평상성을 나타내는 것으로 해석
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