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가나안적인 자연 제단의로서 이 제단은 가나안 신과 관계된 것 들어가는 말
1. 가나안의 종교
가. 가나안의 문화
나. 우가릿과 가나안의 종교
다. 가나안의 신들
라. 가나안의 신화와 전설들
마. 가나안 예배와 종교적 생활
2. 가나
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종교의 설립자에 대한 전승들이 야웨종교의 일부분으로 편입되었고 이스라엘의 역사 속에서 자신의 연속성과 야웨와 관계를 형성해 가면서 새로운 상황 속에서 더욱 정교해져 왔다. §3 가나안 종교
1. 우가릿과 가나안의 종교
2. 가나안
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가나안적 요소
1) 풍요제의
가나안의 종교는 다산의 제의로서 고대 근동 전체에 만연되었던 성스러운 매춘행위에 익숙해져 있다. 그것은 농업 종교와 그 필요의 관점으로부터 이해되고 신을 강하게 하며 생명력을 유지하는 데 봉사한다. 이스
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우가릿 문헌 중 신화와 종교에 관계가 있는 문헌이 알파벳 문자로 점토판에 기록되었다는 것과 우가릿 언어가 이스라엘 사람들이 쓴 히브리어와 아주 유사하다는 것은 흥미 있는 사실이다. 우가릿 사회는 그가 갖고 있던 귀중한 종교적 전통
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우가릿의 제사 목록을 보면 태양이 우가릿 종교에서 중요한 위치에 있음을 알 수 있으나 오직 바알신화에서 뿐이다. 여기서 태양은 아낫이 바알을 찾아내고 바알의 재생을 지켜보게 도울 뿐 아니라, 바알과 못의 두 번째 싸움에 개입하기까지
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종교정책에 관한 연구」.225.
그러나 이 구절들은 아이를 희생물로 불속에 던지는 의식인 아이 희생제사, 즉 인신제사의 형태로 보는 의견이 가장 타당성이 있다고 보여 진다. 신명기에서(신 13:31) 가나안의 이방제의를 소개 하면서도 나온다.
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가나안의 종교
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4. 문학적 구조
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(1) 여호수아의 문학적 구조
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(2) 사사기의 문학적 구조
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5. 신학적 내용
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(1) 여호수아의 신학적 주제
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종교의 대상인 개구리 우상에 대한 화를 내린 것이다. R. A. Cole, Exodus, Tyndale Press 1973, P. 91
3) 이(출 8: 16~19) 김희보, op. cit., P. 191
재앙부터는 이집트의 술객들이 모방할 수 없어서 하나님의 권능에 굴복한다(출 8:19). 이집트의 제사장들은 3일마다
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