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이스라엘에게 거절당하였다. 그것은 가나안적인 자연 제단의로서 이 제단은 가나안 신과 관계된 것 들어가는 말
1. 가나안의 종교
가. 가나안의 문화
나. 우가릿과 가나안의 종교
다. 가나안의 신들
라. 가나안의 신화와 전설들
마.
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종교의 일부분으로 편입되었고 이스라엘의 역사 속에서 자신의 연속성과 야웨와 관계를 형성해 가면서 새로운 상황 속에서 더욱 정교해져 왔다. §3 가나안 종교
1. 우가릿과 가나안의 종교
2. 가나안의 신들
3. 가나안의 신화와 전설
4.
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신화와 종교에 관계가 있는 문헌이 알파벳 문자로 점토판에 기록되었다는 것과 우가릿 언어가 이스라엘 사람들이 쓴 히브리어와 아주 유사하다는 것은 흥미 있는 사실이다. 우가릿 사회는 그가 갖고 있던 귀중한 종교적 전통을 기록으로 남
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종교
고대 이집트의 종교적 관념과 정치적 위기
거석, 신전, 제의의 중심: 유럽, 지중해 지역, 인더스 강 유역
히타이트와 가나안의 종교
"이스라엘이 어렸을 적에……"
인도-유럽 민족의 종교, 베다의 신들
고타마 붓다 이전
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이스라엘 문제
1 절 팔레스타인과 이스라엘 지역의 오랜 과거사
2 절 팔레스타인과 이스라엘의 근대와 현대
제 2 장 하마스 집권과 팔레스타인의 미래
1 절 하마스는 무엇인가
2 절 하마스 집권에 따른 팔레스타인의 정치 변화
3 절 팔
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이스라엘 멸망원인 안에서도 동일하게 나타난다. 이 사실은 아하스나 므낫세 그리고 사마리아 사람들이 가나안의 전통종교와 관련되었음을 말해준다. 이 제의의 장소는 힌놈골짜기 또는 힌놈의 아들 골짜기로 추정할 수 있는데, 이 장소에서
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이스라엘의 지리적위치
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3. 시대적 배경
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(1) 여호수아서의 정복활동 연대
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(2) 정치상황
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(3) 가나안의 종교
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4. 문학적 구조
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이스라엘인들의 생축은 하나도 죽지 않았다(출 9:7). 이는 이집트 종교의 희생 제물들을 멸절시킴을 의미한다.
6) 독종(출 9: 8~12) 독종이란 쉐힌은 이집트인들에게 공포의 대상인 종기를 의미하며 ‘불이탄다’ ‘뜨거워진다’ ‘끓는가’인
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신화는 문학적으로 탁월한 데가 있지 않느냐고 주장할 수 있다. 그럴 수는 있다. 그러나 고대 그리스-로마의 지식인들은 올림포스의 온갖 신들 이야기를 경멸했다. 그런 사실도 모르면서 그 신화를 유포하는 것은 당시의 참된 종교상을 말살
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종교적 역할을 인정할 것이며, 세상이 인정하지 않더라도 스스로가 그리고 하나님이 그 모습을 바르다고 여길 것이다. 아직은 이 땅에 하나님의 나라의 전파의 모습을 수행하지 못한다고 여겨지는 한국교회가 그 본질을 찾아 제자리로 돌아
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