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①'허황옥과 불교 전래'를 둘러싼 여러 가지 설
②허황옥 이야기의 이해
③허황옥 이야기의 역사성
(1) 가야의 불교수용과정과 전개
(2) 고유사상과의 융화
(3) 가야불교의 특징과 의의
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불교사』, 민족사, 1988.
2. 논문
김영미, 「불교의 수용과 인간관의 변화」, 『역사비평』겨울호, 1993.
김영태, 「가락불교의 전래와 그 전개」,『불교학보』vol 27 , 1990.
남동신, 「한국 고대불교의 국가관사회관」, 『역사비평』겨울호, 1993.
박
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불교의 수용, 율령 정비 태학 설립 등의 제도 정비가 바탕이 되어 광개토 왕의 만주와 한강유역으로 확대할 통치력을 가지게 되었다. 법흥왕대 병부설 치, 불교수용, 율령정비 과정에서 영토를 확대할 수 있었다. 내물왕의 왜구 격 퇴는 고구
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불교사회복지 전문가 양성을 위한 교육기관의 증설과 교육기회를 확대하고, 불교사회복지 실천을 위한 구체적인 사례발굴 및 프로그램 개발에 박차를 가하며, 불우이웃결연운동과 자원봉사센타 개설 운동을 사찰마다 전개하는 등 보다 구체
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가야계 김씨세력인 김율희, 김인광 등과 연계.
수미산문
이엄
가장 늦게 성립되었다.
기타산문 1. 선종
1-1 역사
1-2 특징
1-3 교의
1-4 선불교의 한국 전래
2. 선종의 전래
2-1 최초의 전래: 법랑法朗과 신행神行의 북종선
※도신
※법
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수용에 관한 연구”, 「서울디자인포럼학 회 디자인학연구집」, 7권 2호, 한국디자인문화학회, 2001
장명희, “아동영화문학에서 맺어지는 극적인물관계”, 조선예술 주체88(1999년) 제12호(평양: 문학예술출판사, 1999),
장미진, 북한의 아동영화
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수용(受容)하려는 태도는 이미 선교적 의미와 목적을 상실(喪失)하게 된다.
왜냐하면, 진리가 내재(內在)되지 않은 종교는 종교라고 할 수 없으며, 또 진리 그 자체는 하나의 형이하학적 또는 형이상학적 존재에 대하여 그 존재의 원인을 둘(tw
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불교춘추』14호, 1999.
이봉춘, 「고려 천태종의 성립과 그 전개」, 『한국사론』20, 국사편찬위원회, 1990.
이영자, 「義天의 新編諸宗敎藏總錄의 獨自性」, 『불교학보』, 제19집, 1982.
이인재, 「金富軾과 朴浩ㆍ林存의 義天 評價」, 『역사교
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불교 사상이 강하게 베어 은유하고 있다는 것이다. 소설중의 주인공들은 대부분이 현실적인 신분의 장애를 가지고 있으며 개인에 의해 전쟁이나 폭행 갈등과 비극으로 사건이 전개된다는 점이다.
이런 면을 고려하면 김시습은 그가 일찍부
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및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고문헌
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수용하여 보다 가장 합리적인 의사결정을 전개해 나가고 있습니다. 또한 아무리 힘든 상황을 만나더라도 당황하거나 포기하는 것이 아니라 제가 가진 모두를 던져 최선의 노력을 다한다면 오히려 쉽게 극복할 수 있다는 긍정적인 마인드와
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가야 하는데 그 시간을 아깝다고 생각하는 사람이 있다. 과연 군대는 가야 하는 것인가?
* 경북대 면접 고사 문제
▷ 지리학과
지리가 인간 생활에 어떻게 이용되는지 설명해 보라.
만약 원하지 않는 이성이 사귀자고 한다면 어떻게 하겠는가
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가야할 길을 미리 이끌어 주신 소중한 가르침.
3. 성격소개 - 긍사직천.
4. 학창시절1 - 사회복지학을 깊은 매력 속에서.
5. 학창시절2 - 다양한 경험을 통한 차별성 만들기.
6. 지원동기 및 입사 후 포부 - 따뜻한 사랑을 나누는 진실 된 마음으
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가야 할 길에 대한 간단한 단계별 프로젝트를 짜놓고 하나씩 성취하면서 저의 역량을 길렀습니다. 이는 회사 업무를 하는데 많은 도움이 될 것이라 생각합니다.
4.면접기출문제
마지막으로 하고 싶은 말은?
입사하면 어떤 일을 하고 싶은가?
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전개된 NGO 단체들의 행동에 대해 어떻게 생각하는지 자신의 견해를 말하시오.
현재 우리 사회의 가장 큰 문제점을 말하시오.
6. 철학
고등학교 토론 수업 중 가장 자신에게 영향을 미쳤던 내용과 그로 인한 자신의 변화를 말하시오.
현재 사
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