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사상. 서울· 장로회 신학대학 출판부. 1991(3판).
전경연. 칼빈의 생애와 신학사상. 한국신학대학 출판부. 1984.
정성구. 칼빈주의 사상과 삶. 서울: 기독교문서선교회 .1984.
______ 칼빈주의 사상 대계. 서울· 총신대 출판부.1995.
Hoekendijk, J. C.
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지속적인 제도 개선 및 욕구파악 등으로 점차 노인에 대한 관심을 실천해 나갈 때, 종교단체는 노인 예수, 노인 하나님, 노인 부처님의 모습으로 사랑의 공급자가 디고 자비의 빛이 되어 임박한 초고령 사회를 밝히는 등불 역할을 하게 될 것
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기독교적 학교를 설립하고 유지해야 할 것을 논하는 회의장”에서 가정의 교육적 책임을 설명한 후, 그에 따른 취약성을 다음과 같이 지적하고 있다.
첫째, 보통의 부모는 자녀를 교육시킬 정도의 재력을 가지고 있다 하더라도 교육시킬 경
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지금도 신약성서와의 관련 없이 여전히 유대인에게는 유일한 성서요, 나름대로의 독특한 전승을 유지하고 있다. 유대인들은 히브리성서(구약)를 예수의 메시야성과는 별도로 자기들의 전통에 입각하여 이해하고 있다. 기독교인과 유대인 사
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영
3. 생명 봉사적 통전 선교
1) 삼위일체 하나님의 선교
2) 선교사: 녹색 메시야 예수
4. 영성과 선교
1) 생명 봉사적 영성
2) 선교 전략: 지역성 살리기
3) 선교 전략: 네트워크 구축과 활용
4) 구체적 실천
Ⅲ. 결 론
참고 문헌
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사상의 문제
제 1 장. 구약의 희년 사상과 한계
제 2 장. 후터 형제단의 공동체 사상과 한계
제 3 장. 헨리의 토지 사상과 한계
Ⅳ . 헨리 죠지 사상의 실현을 위한 대안 제시
제 1 장. 희년 사상의 선포
제 2 장. 교회로서의 사명
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사 가운데 많은 선지자들을 보내셔서 회개하고 돌아올 수 있는 기회를 끊임없이 주셨던 하나님께서 부패한 중세 교회를 그대로 두지 않으시고 회복케 하심은 정녕 은혜라 하지 않을 수 없다 서론
본론
Ⅰ. 루터의 종교개혁의 배경과 전
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지에 인접한 도시들을 보는 시각의 확장도 필요하다. 모라토리움을 주창하는 3분지2세계 가운데서 자교회의 성장이 주목되는 지역에 속하는 모든 도시를 복음화의 전략 거점으로 삼아야 한다는 이론이 나오게 된 것은 역사적인 시점에서 선
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지도, 여성의 의식화 사업이 이루어져야 한다. 이를 운영하기 위해서 국가나 지방자치 단체의 사회복지 예산의 확보 및 지원에 대한 책임과 의무가 법에 의해 마련되어야 하고 관련 민간단체에 대한 국가 차원의 지원 대책이 법적으로 의무화
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지재단
서귀포시 토평동
* 자료 : 울산광역시 치매상담 매뉴얼 1999.
* 참고자료
- 보건복지부. 2005. '04년 노인복지시설 증가현황 및 이용 노인 수 증가실태
- 보건복지부. 2005. 유료노인복지시설 사업안내
- 보건복지부. 2005. 2005년도 노인복지시
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