|
교회 이름을 취하여 사용했다. 즉 콘스탄틴은 실라로, 시므온은 디도로, 게네시오스는 디모데로, 요셉은 에바브로디도로 불리웠다. 이와 달리 대적자들이 붙인 이름도 있다. 예를 들어 사가랴는 돈만 아는 목자, 바네스는 더러운 사람이라고
|
|
|
가톨릭 사회원리
가. 인간 존엄성의 원리
1) 인간 존엄성의 근거
2) 동일한 존엄성을 지닌 인간
3) 인간 존엄성의 표지인 인권
4) 존엄성의 실현
5) 인간 존엄성과 교회
6) 사회활동의 지표인 존엄성
나. 공동선의 원리
1) 공동선
|
|
|
필요성, 권복순(대구효성가톨릭대학 교수)
1994년 4월 학교사회복지 창립총회 주제 발표문
* 교육문제의 대안으로써 교육과 복지의 통합
- 학교사회복지 제도의 도입 필요성 -김상곤(한국학교사회복지실천가협회장, 안산1대학 교수)
* 가고 싶
|
|
|
필요성
1) 가족기능 측면
2) 취업모의 증가
3) 영역별 발달 측면
4) 복지 측면
5) 교육적 측면
3. 오늘날 우리사회의 특징에 근거한 보육의 방향에 대한 본인의 의
|
|
|
극복해 나가야한다. 그리고 위의 신문에서 말한 것과 같이 한국교회의문제점을 진단, 경건한 영성 회복을 최우선시 해야 할 것이다. 이번 리포트를 통하여서 한국교회의 개혁의 필요성과 문제점을 더 늦지 않게 알게 되어서 다행이었다.
|
|
|
교회에 대한 검색결과
(http://krdic.naver.com/detail.nhn?docid=4048600)
도날드 K. 맥킴, 「교회역사를 바꾼 9가지 신학 논쟁」 (기독교연합신문사,2005)
조영엽, 「교회론」 (CLC,2012)
J.L.곤잘레스, 「간추린 기독교 교리사」 (컨콜디아사,2010)
E.G.제이, 「교
|
|
|
교회로서의 참 진리가 퇴색되어 가는 느낌을 지울수가 없는 것도 사실이다. 세상적 조직체가 부패할수록 제도적 교회가 필요없다는 사상의 '무교회주의'가 성행한다고 볼 때 우리는 극단적 중앙집권제(주로 카톨릭)나 개인주의적 교회관(주
|
|
|
Ⅰ. 종교계 자원봉사활동의 필요성과 의의
Ⅱ. 종교계 자원봉사활동의 사상적 기반
1. 가톨릭과 기독교의 이웃사랑
2. 불교의 자비
3. 원불교의 무아봉공
Ⅲ. 종교계 자원봉사활동의 원칙
Ⅳ. 종교계 자원봉사활동의 공급주체
|
|
|
가톨릭 신학과 사상』 제47호 (2004. 봄)
양금희, 『종교개혁과 교육사상』 한국장로교출판사, 1999
박경수,『교회사 클래스』, 2000, 대한기독교서회
오인탁 외 4인, 『기독교교육사』, 1992, 한들출판사
Leo J. Elders, (Die)Metaphysik des Thomas von Aquin, 박
|
|
|
교회사』를 저술한 후에, 목회자와 학생들을 위하여 특별히 이론적이고 실천적인 측면에서 이 책을 기술하였다고 하였다. 그는 교회사 연구는 삶의 실천적인 필요성을 갖고 하는데 아주 유익한 학문이라고 하였다. 그 자신은 복음에 대한 뜨
|
|
메뉴펼치기
