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가 있음에도 불구하고 문제가 해결되지 않는다면 제도가 보호하고자 하는 가치가 바람직하지 않은 것일 수도 있다. 이는 매우 근본적인 질문이다. 즉, 혼인과 일부일처제라는 제도가 없어지거나 사라진다면 불륜으로 인한 사회적 혼란이 감
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간통죄 조항 자체가 논란이 되었으나 두번 다 헌법재판소는 '간통으로 야기되는 사회적 해악의 사전예방을 위해 처벌하는 것은 성적 자기결정권에 위배되는 것이 아니다'며 '선량한 성도덕과 일부일처제, 부부간의 성적 성실의무 수호를 위
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가지이다. 일시혼은 대상들에게 허용된 것을 시작으로 오늘날 이란 등에서는 미망인 구제라는 명목으로 행해지는 경우가 많다.
3. 서양국가의 일부일처제(일부일처제 인정과 간통죄 부정)
한편 외국의 경우 여성의 사회적 권익이 향상되고 진
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불륜도 잡아떼면 어렵기는 하겠지만 간통보다 입증이 어렵지는 않을 것이다. 주변인들의 발언, 정황 등을 수사하여 불륜이라고 확신할 만한 상황이 되면 입증은 충분할 것이기 때문이다. 불륜을 처벌하면 국민의 자유가 지나치게 침해되기
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가 형벌로서의 처단기능이 약화되었을 뿐만 아니라, 다섯째 형사정책적으로 보더라도 형벌의 억지효나 재사회화의 효과는 거의 없고, 여섯째 가정이나 여성보호를 위한 실효성도 의문이라는 점 등 간통죄폐지론의 주장과 관련하여, 우리의
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