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2. 해석자로서 독자
3. 성경의 특성
4. 첫 번째 과제: 석의 (Exegesis)
1) 석의의 방법
2) 문맥
3) 내용의 문제
5. 두 번째 과제: 해석학(Hermeneutics)
2. 성경해석
3. 바른 성경 해석은 결코 쉽지 않은 작업
4. 성경해석학 목회학
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후서 5:11-21
5. 결론: “화목”교리의 기원과 발전
7장 . 롬 11:25-26의 “비밀”에 대한 재고
1. 원래의 논지 개요
2. 성경주해로만?
3. 다메섹의 계시와 소명
4. 조기연대를 지지하며
5. 바울의 베드로 방문을 최종점(terminus ad quem)으
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연구서이다. 성경은 모든 것의 시작이고 끝이다. 목회자가 항상 지켜야 하는 것이 성경이고 언제나 붙들어야 하는 것이 성경이다. 이러한 성경에 대한 이해와 연구가 없이 목회를 하거나 교수직을 맡는 것은 불가능 하다고 할 수 있다.
본서를
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과제를 기독교인 개개인의 과제로 삼고 있다. H. D. Betz, Galatians, Hermeneia (Phhiladelphia: Fortress, 1979), 298, 302. 헬레니즘-로마 시대의 철학이 형이상학에 국한된 사변적, 이론적 연구가 아니라, “삶의 방식”(a way of life)라는 점이 아울러 고려되어야
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과제와 단지 종말론적인 하나님의 구원을 세상에 전하는 데 있을 뿐 아니라, 세상 안에서 사랑의 이중계명을 실천하는 데 있다. 여기서 '진정한 교회의 표지'(notae verae ecclesiae)의 문제가 제기된다. 오늘의 교회가 올바르게 종말론적인 하나님
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연구, 교원대 석사학위논문.
노명완박영목권경안(1988), 국어과교육론, 갑을출판사.
마광호(1992), 국어교육의 내용 설정을 위한 일연구, 서울대학교 석사학위논문.
박수자(1998), 사고, 지식, 어휘의 교육적 함의, 국어교육 연구과제의 탐색, 국어
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III. 고린도 후서
1. 누가 기록하였는가?(who)
2. 언제, 어디서 기록하였는가?(when, where)
3. 왜 기록하였는가?(why)
4. 어떻게 기록하였는가?(how)
5. 무엇을 기록하였는가?(what)
IV. 연구과제와 경향
Ⅴ. 닫는 말
Ⅵ. 참고문헌
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연구과제를 제시하고 있음을 의미한다. 교육평가의 역사가 길지 않은 우리나라의 교육평가 분야에서 해결하여야 할 과제는 적지 않으며, 교육평가의 학문적 성격과 현실적용에 대한 논의, 교육평가가 나아가고 있는 방향에 대한 재고, 지속
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연구과제에 도전하면서 느꼈던 것은 역시 문법적 지식의 부족함으로 인한 힘겨움이었다. 접사, 어간, 어미, 용언 등 '이다'를 연구하기 위해 관련되는 복합적인 지식들에 대한 사전 지식이 너무 부족했기 때문에 오랜 시간이 걸렸고, 글을 쓰
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부활을 이루고 구원을 이룰 것을 말씀하고 계신다. 마가복음의 기독론은 낮아지심을 말하고 있다고 확신한다. Ⅰ. 마가복음 구조와 절별 주해
Ⅱ.단어연구
Ⅲ. 시대적 배경
Ⅳ.본문 문맥
Ⅵ.마태복음의 구원론
Ⅶ. 마가복음 기독론
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