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※ 실체 - 변증법의 세 측면
<헤겔 ; 정신 현상학>
1. 머리말
1-1. 헤겔의 철학체계와 정신현상학
1-2. 실체는 주체이다.
◎ 실 체관
2. 의식
2-1. 감각적 확신
3. 지각
3. 오성
4. 자기의식
5. 主奴의 변증법
6. 의식의 자유
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감성에 의해서 파악하는데, 이렇게 파악한 대상체는 결코 시간, 공간적 존재를 초월한 대상 그 자체를 파악하고 있는 것이 결코 아니다 라는 것이다. 즉 이성의 합리성이나 오성개념을 근거로 하는 인식은 보편성을 주장할 수 있으나, 객관성
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감성과 오성(이성)
▶ 이성, 그리고 그 한계
근대적 윤리학(도덕철학)의 확립
▶ 인간의 의지(및 행동)은 이성의 힘만으로 규제될 수 있는가?
▶ 신의 문제
【 칸트의 전략 】
1. 진리의 주관화
2. 주체의 객관화
【 칸트철학의 새로운
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감성과 오성
1) '감성(感性)'- 외부의 대상을 우리의 의식 안에 수용하는 능력
2) ‘오성(悟性)’ - 감성의 형식이 받아들인 현상에 대해 생각하는 능력
3. 경험론과 합리론의 종합
1) 경험론의 약점과 장점
- 보편성이 결여 라는 약점과 지식
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감성적 교육(asthetische Erziehung des Menschen)'은 빙켈만 이래 독일 계몽정신의 일관된 노력을 요약한 것이라고 할 수 있다. 오성적 지식의 무한한 확대가 아니라 감성의 계몽을 통한 도덕적 성숙만이 인류에게 참된 의미에서의 복리를 가져다 줄 수
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