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기독교 세계관으로 바라본 21세기 한국 사회와 교회 이승구
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개혁주의 세계관과 맥을 같이하고 있다. 그 이유는 코메니우스의 세계관이 17세기 칼빈주의자들의 우주관을 잘 반영하고 있기 때문이다.
기독교세계관의 두 번째 요소는 타락이다. 개혁주의 세계관은 죄와 타락의 불순종 가운데 있는 인생과
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개혁주의 철학을 가지고 계시는 이승구교수님 역시 철저한 하나님 중심의 기독교 교육을 강조하시는 분이다.
이승구교수님의 강의가 전체적이고 포괄적이었다면 이번에 강의를 하시는 이순근교수님의 강의는 그것들을 열어서 좀더 구체적
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기독교적인 진리를 깨닫는 일에 있어 전적으로 무능하다는 사실, 그리고 하나님의 은혜에 확고히 의지하여 기독교적 입장을 일관되게 제시하여야 할 필요성을 분명하게 인식할 때에, 우리가 ‘모든 일에 근신하여 고난을 받으며 전도의 일을
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기독교] 서울: 다산글방, 1993.
이인웅 편. [헤르만 헷세] 서울: 문학과 지성사, 1990.
이인웅. [현대독일문학 비평] 서울: 전예원, 1988.
전호진. [종교다원주의와 타종교선교전략] 서울: 개혁주의 신행협회, 1992.
준비위원회 편. [한철하박사 회갑기
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세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에게 창조-타락-구속의 성격적 세계관과 개혁주의적 가치관을 심어주어야 한다. 이러한 변혁이 일어날 때에 우리는 샤마니즘적 요소를 실제로 가정과 교회, 사회에서 실제적이고 구체적으로
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기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신
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기독교
1) WCC 결성의 역사적 배경
2) WCC 총회의 역사
3) WCC와 한국기독교의 관계
2. WCC와 한국교회의 분열
1) 한국교회 분열의 원인
2) 한국교회 분열의 역사
3. 개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의
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기독교 세계관의 상관성 속에서 윤동주의 작품의 의의를 다시 한번 살펴보았다. 윤동주의 그의 작품을 들여다보면 기독교의 핵심인 종속적 질서 관계에서 벗어나지 않고 자신이 처한 현실과 고통을 극복하는 희망의 노래로 승화시키고 있다.
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기독교회가 고백해온 체계적 진리를 옹호하고 있다는 의미에서의 칼빈주의이다 . 이와 같은 입장은 개혁주의는 단순히 어느 한 시대의 산물이 아니라, 사도적 정통성을 그대로 이어받고 있다는 입장, 즉 개혁신학의 정통성이 성경적 입장에
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기독교적 가치관과 세계관을 형성할 수 있었습니다. 특히 기독교 신앙에서 강조하는 이웃 사랑과 섬김의 정신이 저에게 큰 영향을 주었습니다. 예수님께서 가르치신 대로 이웃을 내 몸과 같이 사랑하고 존중해야 한다는 점을 깨달았습니다.
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세계관에 대한 정확한 자기 이해를 위한 시간을 스스로가 절실하게 느끼고 있던중에 선택한 것이 어학연수였습니다. 외국인여성들과 상담을 하면서 느꼈던 답답함과 몇 차례의 해외회의를 통해 우리의 현실을 제대로 알려내기 위해서, 우리
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기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31
? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 36
? 유명 철학자 주요 사상에 대한 지원자 지식을 검증하는 질문 40
? 석박사과정 지원자의 영문 연구계획
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