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이것은 양 민족의 자긍심의 토대가 되었음을 짐작할 수 있다. 일본의 건국신화에서 천황의 신격화는 이후 일본인의 천황관의 모태가 되었으며, 한편 상대방의 압도적인 힘 앞에 저항하기 보다는 실리를 선택하는 일본인 특유의 ‘상황적 현
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신화를 공유하는 사회 내에서 진행될 행동, 결정, 문화의 기준점이 된다. 일찍이 신화는 모범적인 모델을 제시함으로 인해 사회 구성원들을 결집시키고, 공동의 목표를 수행하도록 도운 바 있다. 이는 대부분의 국가에서 발견되는 건국신화가
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건국신화의 역철학적 해석”, 충남대, 2009
- 장팡밍, “한ㆍ중 신화의 역사성 비교 연구”, 전남대, 2012
- 백현일, “한ㆍ중ㆍ일 신화에 나타난 문화적 특성 비교 연구”, 한국외국어대, 2008 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 고조선 건국신화 설명
2.
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이다. 비록 고조선부터 대한민국이 되기까지의 과정을 모두 살펴본 것은 아니지만, 우리나라의 뿌리와 기둥을 느낄 수 있었다. 더불어 멀고도 가까운 나라인 일본의 건국신화와 비교해보며 분석해보니 오랜 시간 동안 두 나라사이에 일어난
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이어진다. 우선 6촌장들은 두 번의 회합을 가진 것으로 나타난다.
- 중략 - 고조선, 고구려, 신라, 가야, 탐라 등 한국의 건국신화 가운데 하나를 선택하고 이를 다른 민족이나 국가의 건국신화 하나와 비교하여 설명하시오.
- 목 차 -
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이었다. 부여 속담에 활을 잘 쏘는 사람을 ‘주몽’이라 했기 때문에 이로써 이름을 지었다 한다.” 三國史記 高句麗本紀 東明聖王條.
한참 훗날의 일이지만 ‘고대국가’로 웅비하게 되는 고구려의 경우, 실은 연맹왕국 부여의 영향권하에
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다. 그 결과 이 작품은 하층 민중의 삶을 중심으로 하면서도 이를 포함한 민족 공동체의 아름다운 전통을 적극 재현함으로써, 민족 문학적 색채가 농후한 역사소설이 된 것이다18)『벽초 홍명희와 \'임꺽정\'의 연구 자료』, 임형택·강영주 엮
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하나 찍는다. 그 점에 모든 정신을 집중한다. 막연히 바라보는 것이 아니라 그 점에 의미부여를 해본다.
2. 많은 사람들이 주변에서 끊임없이 방해하는 가운데 어려운 설명문 같은 것을 읽고 나서 그 내용을 최대한 자세하게 다른 사람에게 전
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이다. 우리는 국제결혼에 대해 업체의 중매를 통하여 결혼이 섬사되는 것으로 보나 대다수의 국제결혼업체들은 여성의 인권을 무시한 매매혼 방식을 택하고 있다. 이 방식은 우선 인터뷰를 통해 여성의 국적이나 외모 선택에 대해 설명을 듣
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이 우리 전통 문화의 이해라는 범주에서 ‘타국에 대한 교육’과 관련된 내용을 찾을 수 있다. 이미 3학년과 4학년 내용분석에서 보았듯이 이 단원은 3학년과 4학년에서 배운 내용을 토대로 조상들의 생활 도구와 민속놀이를 통해 물질적인 삶
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국가자원을 효율적으로 결합하는 문제이다. 공정한 분배는 가치판단의 영역으로 이 두 가지는 장기적으로 상호보완적인 역할이 가능하다. 성장과 분배에 관한 장기적이고 체계적인 관계를 정립하기 어렵다는 것이 다양한 국가 경험과 비교
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이 이루어졌으며, 건국영웅을 주인공으로 한 건국 서사시, 신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전
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가운데 하나이다. 면접관은 수험생의 사회관과 공공인으로서의 자질을 파악하고자 한다는 것을 염두에 두고 자신의 평소 소신대로 명확하게 답변하도록 한다. 이때 객관적인 자세를 견지하면서, 구체적이고 현실적인 내용을 들어 설명하는
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이 질문은 공무원으로서 가져야 할 기본자세에 관한 질문이다. 답변은 공무원이 갖추어야 할 기본적인 자세에 대해 설명하면서, 자신이 바람직한 공무원이 되겠다는 의지를 표현하면 된다. 여기에 국가에서 요구하는 공무원 상과 자신의 생
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이 무엇인지?
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B2B 영업과 B2C 영업의 차이는 뭐라고 생각하시나요?
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본인들의 서비스 이용 후기, 광고를 본적 있는지?
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배달의 민족에서 무엇을 배달해 보았는가?
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배달의 민족이 향후 미래지향적으로 마케팅을 하고자 한다면 어떤 방향으
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