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신을 행동하고자 하여 자신이 차고 다니던 칼에 \"안에서 밝히는 것은 경이요, 밖에서 결단하는 것은 의다.\"(內明者敬, 外斷者義)라는 銘을 새겼었다.
3. 칼과 깨달음
칼날은 태극이요, 칼날이 지난 자리는 음양이다. 이렇듯 칼은 中道의 상징
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깨달음’을 행해 나아가라
천재들의 인문고전 독서법의 핵심인 반복도서, 필사, 사색은 결국 ‘깨달음’을 위한 것이라고 애기할 수 있다. 깨달음이 있는 독서란 책을 쓴 사람의 마음을 이해하는 것이며 그의 정신과 하나가 되는 것이라고 한
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검(石劍) 2점과 돌화살촉[石鏃] 1점이 새겨져 있다. 돌검은 원래 검날 끝이 하늘을 향하도록 되어 있었으나 고인돌이 오른쪽으로 함몰되어 현재는 동쪽을 향해 있게 된 이단병식(二段柄式) 돌검이다. 날은 2겹으로 덧씌워진 2중 선을 묘사하여
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(安心歌)>
4.3. <용담가(龍潭歌)>
4.4. <몽중노소문답가(夢中老少問答歌)>
4.5. <도수사(道修詞)>
4.6. <권학가(勸學歌)>
4.7. <도덕가(道德歌)>
4.8. <흥비가(興比歌)>
4.9. <검결(劍訣)>
5. 형식
6. 문학사적 의의
7. 결론
8. 참고문헌
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깨달음을 얻고 힘에 대한 집착에서 벗어나게 되고, 야차의 인까지 개방하며 폭주하던 시바는 유세하와 연아란, 아린 자매의 힘을 모두 전해 받은 비류에게 패한다. 그리고 연오랑 역시 힘 하나만을 추구하던 천승사제를 제압한다. 그 과정에
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