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들어가며
2. 본론
1). 자유의지론의 입장
2). 결정론적 입장
3.양립가능론-(자유의지론과 결정론은 서로 양립가능하다는 생각.)
1) 어거스틴의 양립론
2) 칸트의 양립론
3) 맑스주의적 양립론
4) 양립론자들의 주장
3. 맺으며
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-동기
-목적
-방향
Ⅱ본론
1.자유론
2.결정론
3.‘자유의지’에대한 역사
4.자유의지 논쟁
(1)어거스틴과 펠라기우스의 논쟁
(2)루터와 에라스무스의 논쟁
Ⅲ결론
Ⅳ참고문헌
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어거스틴을 마니교(결정론자)라고 비난한다.
어거스틴은 자신은 바울사상에 근거해있다고 한다. 하나님이 이스라엘을택한 것이지 이스라엘이 하나님을 택한 것이 아니다. 보편적 구원은 없다. 야곱은 택하고 에서는 택하지 않았다. 그렇기
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없는데 자기를 표현하는데 악을 택할 수밖에 없다. 그러나 은총으로 새롭게 되면 선을 행하게 된다.
펠라기우스가 볼때 아우구스티누스는 결정론자이다. 어거스틴은 펠라기우스가 어떻게 절대 선택을 할 수 있느냐? 그것은 fiction이다.
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결정론
2. 환경가능론
1) 블라쉬(Vidal de la Blache, Paul 1845-1918)의 생활양식론
2) 보우만의 환경가능론
3) 활률론
4) 순리적 결정론
Ⅶ. 심신관
1. 플라톤의 교육과 심신관
2. 데카르트의 교육과 심신관
3. 성어거스틴(St. Augustine(A.D 354-430)
참
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