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에서 객관화시키고 한정된 언어나 공식으로 표현하기가 부족한 감이 없지 않다.
결론적으로, 경락에 대한 보편적 인식은 인체의 신경이나 혈관 등 맥관계통의 제기능과 밀접한 연계를 맺으면서 상대적으로 독립된 전도체계이며 따라서 경락
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있지 않거나 있더라도 1413자항에서만이며 그것도 주된 설명방법이 아닌 경우가 많다.
2. 진단개념
진단개념의 경우는 인체구조나 생리와는 다르게 15자항의 이론체계를 1413자항이 계승발전시킨 점들도 많다. 따라서 황제내경의 영향으로 생긴
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황제내경의 영향을 받은 것이고 또 다른 일부는 황제내경의 이론체계와 차이점이 있음을 알게 되었다. 결국 초기 상한론과 황제내경에는 차이점이 있음을 증명할 수 있었다.
사실, 상한론과 황제내경의 관계에 대한 논쟁은 상당히 오래되었
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선생의 이론적 기초가 되었음을 알 수 있다.
2. 중의학 개념 및 황제내경에 의한 영향점
1) 중의학의 원리
중의학은 수 천 년 동안 전해 내려오는 중국의 고유 의학으로서 중국의 근대 시기 서양 의학이 본격적으로 들어와 보급되면서부터 서
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로 해서 형성된 어휘들이라고 할 수 있는 것으로서, 황제내경을 오행설의 집대성이라고도 할 수 있을 것이다. 장주가 역을 가리켜서 [역이도음양]이라고 표현한 말을 빌어서 사용한다면, [내경이도오행]이라고 표현한들 거리낌이 없지 않을까
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1. 음식을 이용한 인체치유의 핵심
2. 인체장부의 오행배속
3. 인체경락의 육기배속
4. 맛의 오행배속
5. 오미의 보사를 통한 인체치유
6. 음양오행에 따른 인체와 오미의 생겨남
7. 음식과 성격의 관계
8. 음식은 해당하는 인체장부를 공명
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