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사회구성원간의 불평등구조의 해소에서부터 시작된다. 그러나 문민정부의 한국형 복지모형에 나타난 정책 내용들은 국민의 최소한의 생활보장이나 계층 간 제반 생활조건의 평등화 보다는 경제적 효율성을 강조하는 소극적 정책목표들 이
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사 교사의 민족의식과 다문화의식을 중심으로」, 성공회대학교, 2010.
「이다혜, 시민권과 이주노동-이주노동자 보호를 위한 노동시민권의 모색」, 서울대학교 대학원, 2015. 1. 서론
2. 유럽 난민사태의 개요
2.1. 난민 행렬의 배경
2.2. 국
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사건 공동대책위원회 (1994), 침묵에서 외침으로
한국성폭력상담소 1996, 어린이의 성폭력실태
1991a, 어린이 성폭행 세미나 자료집
1991b, 어린이 성폭력 예방과 대책
한국여성의 전화 세미나 자료집 1994,5,13, 한국아동학대의 현황과 과제
Giddens Anth
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처벌
4. 성폭력범죄의 신고와 고소
5. 성폭력범죄의 사법처리와 피해자보호
6. 상담소․보호시설․의료기관의 피해자 보호실태
Ⅲ. 성폭력관련법의 실효성과 인권보장 기능의 강화방안
1. 성폭력에 관한 현행법과
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사라져야 할 것이다. 또한 발전도상국가들은 종속 이론이 주는 경고를 겸허하게 분석하고 대응하여 종속에 빠지지 않도록 노력해야 할 것이다. 제 1절 신좌익운동의 개념과 배경
제 2절 신좌익운동의 이론적 근거
제 3절 신좌익운동의
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루소의 입장)
(6) 성장으로서의 교육(듀이의 교육관)
4) 서술적 정의의 여러 유형
(1) 행동변화로서의 교육
(2) 문화와 지식의 전달
(3) 사회화 과정
(4) 경험의 개조 및 습관의 변화
5) 피터스의 교육개념 준거
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3. 웰빙 열풍의 양상
Ⅲ. 마르크스 주의에서 바라본 웰빙
1. 지배계급의 합리화
2. 획일적인 공동체 문화
3. 자본주의의 교묘한 소비주의 전략
4. 형태 없는 새로운 계급등장(well-being VS ill-being)
Ⅳ. 한국 사회에서의 웰빙
Ⅴ. 결론
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사라질 것이다”(3(하),816).
9)자본론 1(하),813.
10)국부론(상,94)에도 이윤율의 저하에 대한 언급이 있지만, 마르크스와는 전혀 그 근거가 다르다. 자본론 3, 제3편 ‘이윤율의 저하경향의 법칙’을 참조하라.
11)J.M.Keynes, The End of Laissez-faire(1926),
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중국 사회는 마르크스의 《자본론》의 세계(자본주의)가 아니라, 애덤 스미스의 《국부론》의 세계(시장경제)라고 했다. 정성진이 지적했듯이, “아리기가 보기에 나쁜 것은 자본주의이지 시장경제가 아니다.” 아리기는 미국발 세계 경제
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경제학자들의 사상
〔국부론〕〔분업〕〔자유 방임〕〔경쟁시장 독점과 정부 개입 반대〕
≪ … 중 략 … ≫
II. 신자유주의
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1) 신자유주의 이론과 등장
① 신자유주의 이
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