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전설)>, 이성교의 <망부석(박제상)>, 서정주의 <선덕여왕의 말씀>, <백결 선생>, <해(연오랑 세오녀)>, <신부>, 조지훈의 <석문> 등 여러 가지가 있다. 1. 고대소설의 주제
애정 문제
가정 문제
사회
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소설적 성격이 있다는 의견인데 이 경우 최초의 소설인 금오신화와 그 전 작품과의 수준 차이가 너무 크게 난다는 점에 한계가 있다.
참고문헌
국어교육원 2001 金光 한국고대소설
한국방송통신대학 1982 朴素向 국문학 개설 1. 소설의 명칭
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소설 작가는 드러나지 아니한 것이 대종을 이룬다. 소설을 천시하던 때에 굳이 밝히고 싶지 않았던 것이며, 또한 몰락한 양반이 저작자일 때는 더욱더 신분을 노출시키지 아니하려 하였던 것이다.
5. 연구와 연구사
대체로 우리 고대소설 연구
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고대소설개론. 서울:정연사, 1964.
3. 김일환·엄기원 \"콩쥐팥쥐\", 에니메이션세계명작 한국전래동화. 서울:지경사, 1994
4. 박홍근, \"콩쥐팥쥐\", 한국전래동화. 서울:을유문화사, 1975.
5. 소재영. 한국설화문화연구. 서울:숭실대학교 출판부, 1989.
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고대는 3대조면 충분)
② 당나라 왕이 끼어들었다 → 중세는 보편성지향 (당나라 왕과 결혼한 진의)
(2) 신화의 전설화 - 신화 속 신성성이 사라지고 전설화 됨 연오랑세오녀(日신화 → 전설)
(3) 전기소설의 등장 - ① 발생 : 나말여초에 발생. 당
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