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제의 의미가 어느 면에서는 모든 論議의 기초가 되는 까닭에 그것이 무슨 ‘보편적’인 것인양 보였기 때문이다. 우리는 또 어째서 고대에는 철학이 과학과 동일시되었는가를 역사적으로 이해할 수 있다; 그것은 그당시에는 세계를 서술하는
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동사연구』
서울:성균관대학교 중문과 박사 논문
-----(1999) <선어록 해석의 몇가지 문제점>, 『백련불교논집』9:149-176
장호득(1999) 『"조당집"부정사지나집여어의연구』[중문] 대북:정치대학
중문연구소 박사논문
법장스님(1999) <불전
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등 ‘근대 국어’ 연구
1. 자료
2. 문자체계, 정서법
3. 음운
4. 문법
가. 조어
나. 곡용
다. 활용
라. 특수조사와 첨사
마. 통사
5. 어휘
‘현대국어’ 연구
1. 현대 정서법의 원리
2. 현대국어의 특징과 경향
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-'(奉獻) 등
8) 차용어 : 주로 16세기의 번역박통사, 훈몽자회 등에 많이 기록되어 있으며 服飾, 布帛, 器用, 食物 등 집중(중국 근대음) 1. 자료
2. 훈민정음 체계
3. 15세기 정서법의 원리
4. 한자어 표기법
5. 음운
6. 문법
7. 어휘
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제... 고대에 황하유역에 우리조상 살았습니다. 고대에 한반도에 우리조상 안살았습니다. 그것은 민족이동의 관점으로 설명해야 하지만 ... 엄청난 비판과 비난을 감수해야 겠죠! - 이것을 무엇으로 증명해야 한담... 아시아 여러민족의 기초단
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동사를 형용사로 인식한 표제어‘감사(感謝)하다’
한자의 기초 지식과 상식 수준의 문법지식을 지닌 한국인 중에서‘감사한다’를 형용사로 인식하는 사람이 있으면 개탄할 일이다.“고마운 마음이 있다.”는 뜻풀이도 한심한 수준이다.‘
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제체계와 표현방법을 보완하기 위하여 조동사의 용법이 확장되었다.
Ⅵ. 독일어의 굴절
독일어의 복수명사형이 불규칙형과 규칙형으로 나뉘고, 불규칙형은 합성의 입력이 될 수 있으나 규칙형은 합성의 입력이 될 수 없다는 현상에 대한 설
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제를 나타내는 선어말어미로는 현재는 ‘--’ , 과거는 ‘-거-’, ‘-아/어-’, ‘-더’ 등이고, 미래는 ‘-리-’가 있다. 즉 근대국어 이전부터 현재시제 선어말어미는 ‘’ 이다. 다만, 중세국어의 현재 시상 선어말 어미 ‘’와 정동사 어미
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제1부 한국희곡론 - 이론편
제1장 희곡의 본질
제2장 희곡의 구조
제3장 희곡의 인물
제4장 희곡의 언어
제5장 희곡의 논리와 관념
제6장 희곡의 유형(1) - 비극과 멜로드라마
제7장 희곡의 유형(2) - 희극, 소극, 서사극, 부조리극
제2부
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제1부 한국희곡론 - 이론편
제1장 희곡의 본질
제2장 희곡의 구조
제3장 희곡의 인물
제4장 희곡의 언어
제5장 희곡의 논리와 관념
제2부 한국희곡론 - 역사편
제8장 근대 이전의 연극과 희곡
제9장 근대 초창기의 연극과 희곡
제10장 19
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