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조흥구나 삽입구의 적절한 도입, 섬세한 비유나 기발한 주제 등은 실제로 이 시기 노래의 특징으로 내세울 수 있다.
속요(俗謠)와 경기체가(景幾體歌)의 명칭문제 또한 문제가 있기는 마찬가지다. 전자는 원래 '속악'(俗樂)조(條)에서 유추된
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조선조 말기까지 궁중의 각종 연향에 두루 상연되었다.
1901년 <고종신축진연의궤(高宗辛丑進宴儀軌)> 정재악장에 따르면, “한나라 때 비무가 있었는데, 비는 소고(小鼓)이다. 대개 북 장단으로 춤을 춘다. 고려 때에 시중(侍中) 이혼(李
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조
其十曰 有國有家儆戒無虞 博觀經史 鑑古戒今
기십왈 유국유가경계무우 박관경사 감고계금
열 번째로 나라를 가진 자나 집을 가진 자는 헤아림이 없음을 경계하고 경전과 역사 서적을 널리 읽어 옛일을 지금의 교훈으로 삼아야 한다.
周公
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조에 의하면 노래와 춤을 가르쳤다는 그의 뛰어난 예술성이 주목을 끈다. 우륵이 가야고 음악을 배우러 온 계고, 법지. 만덕 세 사람의 재능을 헤어라 각자의 재능에 따라 계고에게 가야고를 법지에게 노래를 그리고 만덕에게 춤을 가각 가르
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조그만 차이가 후에는 돌이킬수 없는 차이가 된다
그 뒤로 달게 북적을 섬기고 군사를 내어 자주 패배하여 분노를 풀려고 해도 못하고 원한을 갚으려고 해도 아직 못하니 털끝만한 실수가 천리만큼의 오류가 되며 천하에 충언을 듣지 못해
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속악
128
104
삼강행실도,효행록
129
105
북학운동
130
106
향도
131
107
상평창
132
108
수미법
133
109
예학, 보학
134
110
산대놀이
135
111
3
136
112
1
137
113
사민정책
138
114
오가작통법, 호패법
139
115
신분질서유지 사치방지
140
116
141
117
142
118
143
119
144
120
145
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②형식주의적 분석
③모방론적과 효용론적으로 분석
④1조에서 분석하기
⑤1조에서 분석하기
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(1900~1951)
2.현진건 (1900-1943)
3.최서해 (1901~1932)
4.나도향 (1902~1926)
5.전영택 (1894~1968 )
6.염상섭 (1897~1963)
7. 채만식 (1902~1950)
각 작가에 대해
1) 생애 및 활동
2) 작품 세계
3) 문학관
4)대표적작품 한가지에 대하여 조사
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조선시대로의 수용은 세종 조 이전까지는 고려의 것을 계승하여 당시의 용도에 맞추어 쓰고자 했던 것으로 추측할 수 있으나 세종, 문종 조에 들어서는 고려속요의 歌詞에 대한 각종 불만이 나오면서 개작하거나 사용을 금지하는 조치가 내
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1) 합리주의 자본주의가 지배하는 근대
2) 변화하는 현실과의 갈등
6. 이태준 소설 근대에 나타난의 포악함과 속악함
7. 이태준 소설의 반근대적 공간
8. 근대에 대한 문제인식과 주제의식을 바라보는 작가의 태도
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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