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원리를 삼으면서 문치에 힘써서 덕화를 펴는 나라이자, 과거제가 실시되는 나라가 고려였던 것이다.
(3)통일신라 한문학의 발달 의의와 문제점
통일신라는 최후까지 중국에 유학생도 많이 보냈고 독서삼품과로 국가에 필요한 인재를 선발하
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>, 역사문화, 1999
<한국 불교 인물 사상사>, 불교신문사편, 민족사, 1990
민내수외 33인, <한국사상>, 우석, 2004
황원갑, <고승과 명찰>, 책이있는마을, 2000 1. 의천의 생애
2. 대각국가사의천의 업적
- 참 고 문 헌 -
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고승이었던 信默화상으로부터『傳燈錄』을 배웠으며, 敎科와 禪科중 禪科에 급제하였다는 사실은 그가 처음부터 禪師로서의 길을 나아가고자 하였다는 것을 알 수 있다. 그리고 32세에 禪宗의 주지로 천거되었다는 사실 등에서 우리는 禪師
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출판부
한국사상연구회(1996). 실학의 철학. 서울 : 예문서원
고승제(1995). 다산을 찾아서. 중앙일보사
윤사순(1990). 정약용. 고려대학교 출판부 1.실학의개념
2.정치사상
3.경제사상
4.애민관
5.역사관
6.과학관
7.인간관
8.결론
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고승제 외 지음, 풀빛, 1981
4. 최항기 역사소설 \'홍경래의 난\', 최항기, 함께읽는 책, 2006
5. 고쳐 쓴 한국 근대사, 강만길, 창작과 비평사, 1994
6. 근현대 지역 갈등의 양상과 그 추이, 김상태, 한림대 인문학 연구소, 2003
7. 북한 역사소설 <홍경
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천태, 계율 등에 이르기까지 폭넓게 연구했고, 외전(外典)에도 관심을 가졌다. 그는 신라불교, 특히 원효불교를 계승하려 했고, 동아시아 불교가 이룩해온 많은 연구 성과에도 주목했다. 그는 외국 고승들과의 교류를 통해 국제적인 안목을 넓
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