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선사상을 살펴보면 臨濟 義玄과 永明 延壽의 영향을 받은 普照 知訥, 懶翁 慧勤, 淸虛 休靜으로 이어지는 사상의 흐름을 읽을 수 있다. 즉 이는 許端甫가「石藏碑」에서 밝힌‘지금에 와서 牧牛子[知訥]와 江月軒[惠勤]의 道脈을 이은 이가 우
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사명당 유정과 관련된 야담의 신이성을 중심대상으로 하여 신이구조와 신이양상의 기능을 분석하고 문학적 의의를 탐색하기 위해 시도되었다. 아울러 구도자적 영웅, 종교적 영웅, 호국적 영웅으로서 비친 유정의 행위양상을 살펴보고 유정
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통하여 간화선법이 시행되어 왔으며, 결국 오늘날 한국의 선종법은 간화선이 그 주류를 이루게 된 것이다. 1. 선사상(禪思想)이란?
2. 인도의 선(선의 원류)
3. 선의 어의
4. 선정의 전개
5. 중국선의 전개
6. 한국의 선종사상
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사명당 유정 [惟政, 1544~1610]
조선 후기의 승려.
본관 풍천
호 사명당 송운 종봉
별칭 자 이환, 시호 자통홍제존자
활동분야 종교, 군사
출생지 경남 밀양
주요저서 《사명당대사집》,《분충서난록》
속성 임(任). 본관 풍천(?川). 자 이환(
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사명당 유정의 「분충서난록」등이 그런 예이다. 유정은 임진왜란때 크게 활동했던 인물로 우리나라보다 일본에서 더 숭앙을 받고 있다. 신유한이 승려들의 요 6.1 무신란 ․ 몽고란과 문학
6.2. 비평의식의 성장
6.3. 불교문학의 새로
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