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도교담론 2)도교도상 3)고전문학 4)전통회화 3. 도교담론, 도교도상, 고전문학, 전통회화 사이의 상호텍스트 양상 1)도교담론과 도교도상의 상호텍스트 양상 2)고전문학에서의 도교담론과 도교도상의 수용 양상 3)전통회화에서의 도
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고전서사와 도교사상, 한국현대문예 비평학회, 1998 최준식, 도교 낭만적 상상 세계로의 탈출과 좌절, 한국종교학회, 1991 윤주필, 한국 도교문학의 정체성 파악을 위하여, 차충환, 숙향전의 구조와 의미, 한국고소설학회, 1998. 박지원 외, 우리
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회화의 좋은 제재가 되었다. 참고문헌 감산, 감산의 노자풀이, 서광사 감항배(1992), 장자의 지식론, 도교학연구 9호, 한국도교학회 김학모, 노자의 무위자연과 장자의 소요 노태준 역(1994), 도덕경(노자), 서울 : 홍신문화사 이강수(2002), 노자와
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담론의 형성」, 『동양고전연구』, 6, 1996. 최종성, 「국행 무당 기우제의 역사적 연구」, 『진단학보』, 86, 1998. 최종성, 「국행기우제와 민간기우제의 비교연구」, 『종교학연구』, 16, 1997. 한국역사연구회, 『고려시대 사람들은 어떻게 살았
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도교, 풍수 지리설이 고루 성행하였음에 유의한다. 166. ⑤ 각 예술품이 지니고 있는 성격 파악이 선행되어야 한다. 167. ④ ④번은 조선시대 기술학 168. ④ 다각층으로 자유스러워졌다. 169. ① 경상북도 안동군에 위치함 170. ④ 171. ⑤ 초조 대
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논문 3건

문학의 교과서 수록양상과 교육 방안 연구」,여화여자 교육 대학원 석사논문. 이지호(1997), 「연암 박지원의 글쓰기 방법론 연구」,서울대학교 박사논문. 이창국(1987), 「연암 박지원의 교육사상 연구」,서울대학교 박사논문. 이현식(1993), 「
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문학과 근대성 연구, 깊은샘, 2000 윤병로, 한국근현대문학사(증보), 명문당, 2000년 유근조, 소월과 만해시의 대비연구, 단국대학교대학원, 1983 이선영, 문예사조사, 민음사, 1989 정희모, 한국근대비평의 담론, 새미, 2001 조연현, 현대문학개관, 이
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도교를 익혔지만, 아울러 국내의 선통(仙統)을 이어받아 함께 수용함으로써 동방단학파(東方丹學派) 의 새로운 경지를 이룩한 셈이다. ) 崔三龍, 「崔致遠의 道仙思想 硏究」, 『韓國言語文學』(한국언어문학회, 1986), p.242. 이처럼 최치원의
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  • 발행일 2007.11.20
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