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1.머리말
도교와 관련된 담론과 도상이 우리의 고전문학과 전통회화에 수용됨에 있어서 어떤 요소들이 소통되고, 어떻게 내면화되고, 그것들이 내부에서 우리 고전문학과 전통회화의 성격을 어떻게 형질화하고 있는지 탐구하고자 한다.
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수 있었던 것은, 대상물의 사실적 묘사에 중점을 두었던 서구의 고전 미술에 비해, 이미지의 재해석과 세계관의 반영이라는 고차원적인 측면에서의 중국회화의 방법론에 근거를 두고 있다. 중국의 전통회화가 감상자 나름대로의 감정과 느낌
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고전문학과 교육』제1집, 1999.
고정희, 「17세기 시조 연구의 쟁점과 그 방법론적 성격」, 『국문학연구』 제10호.
김석회, 『조선후기 시가 연구』, 월인, 2003.
신영명. 우응순 외, 『조선중기 시가와 자연』, 태학사, 2002.
이상원, 『17세기 시조
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담론을 완화하고 있다. 정부가 공자학(孔子學)의 중흥을 내걸고, 도교사원의 개원식에 국가 주석이 참석하며, 묘회(廟會)를 정부에서 지원하는 등 전통에 대한 국가적 관심이 강조되고 있는 것처럼 보이지만, 그것은 민간의 전통적인 영역을
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수용
2. 尋根의 ‘전통’
3. 문화심리구조에 대한 탐색
4. 전통의 단절과 규범외 문학의 추구
5. 심근소설 내용상의 특징
Ⅴ. 尋根文學에 대한 비평
Ⅵ. 尋根文學의 한계
Ⅶ. 尋根文學의 의의
Ⅷ. 심근문학의 작가와 대표작품
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고전성
1) 낭만주의 시대의 소나타 형식……………p. 2
2) 절대음악 ……………………………………p. 3
2. 낭만주의 음악의 낭만성
1) 문학과 음악의 결합 ………………………p. 5
2) 표제음악 ………………………………
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담론, 새미, 2001
조연현, 현대문학개관, 이우출판사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002
한국문학연구회, 한국문학과 민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
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수법과 작가 의식으로 풍성한 내적 장치를 갖추고 있는 작품을 창작했다고 보인다. 작품 속에 끊임없이 등장하는 환상적 표현들을 통해서 자신이 애정을 가지고 만들어 낸 등장인물의 심리를 매우 섬세하게 묘사하여 작품 안에서 모든 것을
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고전소설론』,한국방송대학교출판부.
3. 논문
강동엽(1988), 「80년대 이후 연암문학연구 경향과 그 전망」, 한국학 연구 제 11집, 한국 한문학연구회.
강혜선(1996), 「박지원 산문의 고문 변용에 대한 연구」,서울대학교 박사논문.
구수경(1991),
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수 있다.
(A)최치원은 한국 고유의 신선사상적(神仙思想的) 문화풍토의 기반 위에서 중국의 도교를 학문 적, 체계적으로 전수하는 동시에 이를 깊이 연구, 수련하여 다시 후세에 전달해 줌으로써, 한 국의 도맥(道脈)을 동시에 전통문화의 발전
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전통의 일부로서, 서울대학교에서 그 여정을 시작하고 싶은 것이라 말씀드릴 수 있겠습니다. 1. 경력(대학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원동기 및 장래계획
3. 성격의 장단점 및 특기
4. 기타 (특기사항)
5. 석사?박사 진학시 희망
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수 있는지를 탐구했습니다.
2. 학업 목표 및 동기
제 학업 목표는 인문학의 전통적인 영역뿐만 아니라, 현대 사회와 기술이 인간의 생활과 사고에 어떤 영향을 미치는지를 이해하는 것입니다. 이를 통해 인문학이 현대 세계에서 어떻게 적용되
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수 있을 것입니다.
2. 문화적 다양성에 대한 관심
동북아시아는 매우 다양한 문화적 전통과 역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아
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전통을 계승하고 현대적 의미를 확장하는 데 헌신할 것입니다. 연세대학교에서 쌓은 탄탄한 학문적 기반과 연구 경험을 바탕으로 국민과 사회에 긍정적인 변화를 가져오는 인문학자로서 평생을 바칠 것을 약속드립니다. Ⅰ. 학업 목표
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문학과에서의 대학 생활을 통해 다양한 성공과 성취를 이루고자 합니다. 저의 계획은 다음과 같습니다.
첫째, 전공 분야에서의 우수한 성적을 얻기 위해 노력할 것입니다. 강의와 과제를 열심히 수행하고, 교수님의 지도와 피드백을 적극적으
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