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소설 : 한글 소설의 효시로 사회성을 띤 허균의 \'흥길동전 을 비롯하여 많은 소설들이
창작되었다. 김만중은 몽자류 소설의 효시인 \'구운몽\'과 가정 소설인 \'사씨남정기\'등의
작품을 남겼다. 영?정조 무렵의 소설에는 평범한 인물이 주인
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소설 : 한글 소설의 효시로 사회성을 띤 허균의 \'흥길동전 을 비롯하여 많은 소설들이
창작되었다. 김만중은 몽자류 소설의 효시인 \'구운몽\'과 가정 소설인 \'사씨남정기\'등의
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소설화작품
▶ 박지원의 풍자소설
▶ 가정소설의 발달
▶ 춘향전과 염정류의 발달
▶ 야담류의 수용과 <전>의 발달
▶ 가문소설과 소설의 장편화
▶ 고소설 말기 작품들-세태소설
※참고문헌
1. <한국고전소설사연구>장효현. 2004. 고
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소설
① 양풍운전
② 어룡전
3) 계모형 소설을 계승한 신소설
① 이인직 <치악산>
② 이해조 <구의산>
③ 이해조 <봉선화>
< 참고 문헌 >
【고전소설교육론】
장화홍련전
담당교수 :
강 의 명 : 고전소설교육론
조 원 : 7조
제
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것은 이야기의 힘을 포커스로 맞추어 보는 것이 더 쉽게 알 수 있을 것 같다. 이야기의 위대함은 단순함을 낳고 그 단순함은 고전소설의 한 갈래인 영웅소설의 공식을 만들어냈다. 그 공식에 우리는 내일 하루를 살 힘을 얻게 된다.
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소설 사씨남정기의 줄거리
Ⅲ. 김만중 한글 고대소설 사씨남정기의 작가
Ⅳ. 김만중 한글 고대소설 사씨남정기의 시대적 배경
Ⅴ. 김만중 한글 고대소설 사씨남정기의 해석과 평가
Ⅵ. 김만중 한글 고대소설 사씨남정기의 작품분석
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. 고소설에 나타난 인과사상과 윤회사상
위에서 언급한 불교의 두 가지 사상을 바탕으로 「사씨남정기」와 「장화홍련전」에 대하여 살펴보자. 고소설의 공통된 주제는 권선징악이다. 이 주제를 확실하게 드러내기 위해 고소설에서는 인과
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소설에서 다루어 지지 않았지만 사씨남정기는 처첩간의 갈등을 매우 사실적으로 그려낸 것이다. 교씨와 동청 냉진 등을 철저히 악인으로 만들어 놓고 그녀가 정실이 되는 등의 악인이 승리하는 듯 보이지만 사씨가 쫓겨나도 결코 패배한 것
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소설사회학을 위하여』, 청하, 1982
Northrop Frye, 김인환 역, 『문학의 해석』, 홍성사, 1978
강만길 외, 『한국사』(제9권), 한길사, 1985
김인환, 『문학교육론』, 평민서당, 1979 1. 고전소설에 대해서 ............................................1
1) 고전
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소설 속의 한림은 비정상적인 출생도 아니고, 범인과는 다른 탁월한 능력을 지니지도 않는다. 이런 점에서 볼 때 <사씨남정기>가 영웅소설과 부합되지 않음을 알 수 있다.
5. 마치면서
첫째, <사씨남정기>는 복잡한 전승과정을 거쳐
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