|
시가 문학사』, 집문당, 1992.
·황패강. 「한국문학사의 근대」, (고전문학연구회 편,『근대문학의 형성과정』, 문학과지성사, 1983).
·양영길. 「한국 근대문학사의 서술양상 연구」, 제주대학교 대학원 박사학위 논 문, 1998.
·오세영. 「근대시
|
|
|
형식이나 내용과 대비되는 가사 작품들로는 조선 후기에 나타난 평민가사들을 들 수 있다. 형식면에서 낙구의 음수율에 제한을 받지 않는 변격가사이면서 작자 층이 평민이며 길이가 장형화된 평민가사와 대비된다.
이 노래에 나타난 시적
|
|
|
시가 작품은 당대적 삶의 모습을 좀 더 구체적 형상으로 만날 수 있게 해준다.
참고문헌
민족문학사 연구소, 『한국고전문학 작가론 소명출판』, 1998. 1. 생애
⑴ 유년시절
⑵ 소년 시절
⑶ 성산(星山)에서의 수학시절
⑷ 관료시절
2.
|
|
|
말
Ⅱ. 작품 연구
1. 작품 해석
2. 배경 설화
3. 작자 소개
4. 시대 배경
5. 작품 성격
Ⅲ.「우적가」의 문학적 해석
1.「영재우적조」 구조 안에서 본 「우적가」
2. 작품 속에 나타난 ‘도적’의 문제
Ⅳ. 마무리
|
|
|
작곡되었으나 1750년 이후부터는 점차 쇠퇴하였다. 1.전고전주의 음악
2.전고전시대의 음악형식
3.전고전시대의 협주곡
4.전고전시대의 교향곡
5.전고전시대의 오페라
6.전고전시대의 가곡
7.전고전시대의 종교음악
|
|
|
고전소설의 본질』, 국학자료원, 1991.
설중환,금오신화 연구, 고려대학교 박사학위논문, 1983.
소재영,『금오신화의 문학적 가치』, 강원대인문과학 연구소, 1988.
송창순,금오신화의 심층심리연구, 『기순어문학』, 수원대학교 국어국문학회, 19
|
|
|
시가는 모두 75수가 된다고 하겠다.
Ⅳ. 고산 윤선도의 문학세계
윤선도는 다섯 개의 자연물을 ‘벗’으로 삼았는데 벗한다는 것은 단순히 물리적 거리를 가까이 유지함을 의미하지 않는다. 이는 맹자의 사상적 영향 아래 이루어진 윤선도 자
|
|
|
고전시가론』(한국방송통신대학교출판부. 2004) p325
http://kin.naver.com/browse/ab_detail.php?d1id=11&dir_id=110103&docid=480976
조선 후기 가사는 작가층이 다양해지면서 작품 계열도 여러 방향으로 분화되었다. 주로 현실적인 문제에 많은 관심을 기울였고 여
|
|
|
시가 시학 연구》, 이화여자대학교 출판부, 1991.
김문기, 《서민 가사 연구》, 형설출판사, 1983.
김병국, 《한국 고전 문학의 비평적 이해》, 사울대학교출판부, 1995.
김학성, 《국문학의 탐구》, 상군관대학교출판부, 1987.
정재호 편, 《한국
|
|
|
흥취
16. 아실샤 : 아시어
17. 맛뎌 : 맡기어
18. 다만당 : 다만의 옛말, 다른 것이 아니라 오로지
19. 토리 : 다툴 이
20. 닥희라 : 지키라고
21. 누얻냐 : 누워 있겠느냐 고전 문학 작품 지도안
1. 수업 흐름도
2. 지도안
3. 활동지 및 보충자료
|
|
메뉴펼치기
