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2. 이기 철학
3. 도학과 그 성격
4. 거경존양
5. 기질변화의 수양학
6. 도란 인륜의 도, 천지의 도
7. 제 2의 왕인
Ⅱ. 일본유학과의 이질성
1. 존심의 학과 대의명분의 학
2. 조일중 삼국의 주자학
3. 원전영부와 이퇴계
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철학의 독자성 정립
2) 비판적 교육철학(1970년대 후반, 독일 프랑크푸르트 학파)
- 사회의 불평등이 학교교육을 통하여 재생산→교육문제를 분석 비판하여 보다 개선된 교육을 제시
- 규범적, 평가적인 성격을 가지며 교육의 개선과 실천을 위
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철학의 독자성 정립
2) 비판적 교육철학(1970년대 후반, 독일 프랑크푸르트 학파)
- 사회의 불평등이 학교교육을 통하여 재생산→교육문제를 분석 비판하여 보다 개선된 교육을 제시
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학파의 학풍과 교육
6. 19세기 동학운동과 교육
7. 구한말의 근대교육
8. 일제 침략기의 교육
제 3절 서양 교육사
Ⅰ. 고대의 교육
1) 그리스(Greece)의 교육
2) 로마(Rome)의 교육
Ⅱ. 중세의 교육
Ⅲ. 근대의 교육
Ⅳ. 현대
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철학에서 프리드만은 자유주의론에 이르게 되는가? 또, 게임이론, 메카니즘이론 등 현대의 분석방법으로 그러한 프리드만의 결론을 객관적으로 어떻게 평가할 수 있을까? 둘째, 신자유주의, 또는 신자유주의의 본거지인 시카고학파 또는 이
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고전적인 아름다움으로 돌아가자"는 생각이 프랑스에서 주류를 이루게 되어 클래식 양식이 생겨났다. 미에 대한 유행도 백년 단위 정도로 늘 변천해 가는 것이다. 1.그리스 문화
2.알렉산더 제국과 헬레니즘 문화
3.로마의 발전과 그 문화
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철학 없고 타협 위한 정치만, 진보는 이상과 철학
- 자연과 인위; 진화와 개혁; 진과 밈
- 진화 과정은 매끄러운 변화가 아니라 폭발적 변화가 간헐적으로 발생하는 불규칙 과정이다: 스티븐 굴드
◇ <잠시, 쉬어가기!> 사랑을 위한 과학: 토
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고전파 경제학의 출발점이 되었고 동시에 이를 대성(大成)시켰으며, 셋째로 무역의 차액(差額)에 의한 화폐의 축적이 부라고 하는 중상주의(重商主義)나, 농업노동만이 생산적이라는 중농주의(重農主義)에 대해서, 산업혁명 초기에 있어서의
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고전본위의 인문주의)
■ D. Erasmus ( 1467~1536 )
⑶ 키케로주의 (형식적, 언어적, 타락한 인문주의)
■ M. Luther ( 1483~1546 )
■ P. Melanchton ( 1497~1560 )
■ Calvin ( 1509~1564 )
5. 실학주의 교육
⑴ 인문적 실학주의
■ J. L. Vives ( 1492~1
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고전적 정신분석과 추동이론에서, 직면을 바람직한 치료적 도구로 사용하는 것에서, 그리고 치료자는 건강하고 환자는 아프다는 신념에서 벗어났다. 게슈탈트 치료는 현대 정신분석과 같은 방향으로 변화하였고 이동하였다.
● 인지행동치
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