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고전의 정전으로써의 실체를 인정하고 그 영향에 대해서도 인정하고 있다. 고전 경전 정전의 관계는 어떤 것인가? 그리고 오늘날 우리에게 동아시아 고전이 정전으로서 어떤 위상을 가질 수 있는가?
1. 고전, 경전, 정전의 정의
2. 고전
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고전의 정전으로써의 실체를 인정하고, 이 정전이 어떻게 구성되느냐는 원리에 주목하고 있다. 다만 후자의 두 견해들은 전자의 일반적인 개념에서의 정전에 대한 비판적인 시각이 작용하고 있다. 즉 정전이 절대적인 권위를 지닌 것이 아니
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영혼이나 신이 눈에 보였기 때문에 그랬을 것이라고도 한다. 보이지는 않더라도 정으로 서로 통할 수 있는 것을 믿었기 때문에 그랬을 것이다. 그러나 공자는 감사의 제사는 드렸어도 복을 빌기 위한 제사는 드리지 않았다. 그것은 귀신을 공
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, 2003
두산 세계 대백과 Encyber(http://naver.com)
동서양고전, 한국방송통신대학, 2002
http://www.interqkorea.com/india
http://cambodia.vtm.or.kr/ankor/religion/mahabarata.html Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 발췌 요약 - 샴카요가[p.91 ~ p123]
Ⅲ. 독후감
Ⅳ. 결 론
[참고 자료]
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고전의 제목을 밝히고, 왜 ‘이 고전의 내용을 비판적으로 볼 수밖에 없는지 이유’를 서술하시오. (A4 1쪽 분량)
순자(荀子, 기원전 298년? ~ 기원전 238년?)는 전국시대 말기의 유학 사상가이자 학자로, 유교 경전 중 하나인 \'순자\'를 저술했다.
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고전잡극의 대표작이라 할 수 있다. 중국고전비극은 비극의 주인공이 대부분 신분이 낮은 사람들이며 제재의 측면에서 윤리고사를 하는 윤리비극이며 비희교차라는 표현수법상의 특징과 주인공이 완전한 파멸에 이르지 않는 결말을 갖고 있
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경전을 저술하였으며, 다른 한쪽에서는 자신을 중심으로 세계를 보는 관점에서 우주중심의 시점으로의 180˚ 사고전환을 꾀한 탄트리즘(AD 4~12C)이 인도전역에 막대한 영향을 끼친다.
금욕주의와 육체고행주의, 심작용 지멸주의, 비인간적 조
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고전 14:37)썼다고 기록하고 있다. 성경은 40여명의 저자가 무려 1600년이라는 긴 세월동안 구약 39권 신약 27권이 쓰여 졌다. 이들 성경 기자들은 대부분 서로 알지 못하는 사람들이었다. 그러나 성경은 끊임없이 일관성 있게 인류의 구속사를 주
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교학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불
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