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공가(公家)와 무가(武家)의 이원정권
Ⅱ.호조씨(北條氏)와 싯켄(執權)
1.호조씨(北條氏)의 대두
2.조큐(承久)의 난
3.싯켄(執權)정치
Ⅲ.지토(地頭)와 장원(莊園)
1.지토(地頭)의 장원(莊園)침략
2.지토(地頭)와 농민
Ⅳ.분에이노에키(
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공가와 무가의 \'이원정권\'이라는 일본만의 독특한 개념이 있다는 것을 이 수업을 통해서 알게 되었고, 일본의 무로마치시대부터 형성된 전통문화들(쇼인즈쿠리,노오,다도,꽃꽂이 등)을 통해 그들이 일상생활에서 그것을 실현하면서 그들 자
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무가「바리공주」의 당대 사회 비판 의식
3. 서사무가의 변형을 통한 비판
3.1. 디지털 세계로 재구성된 불라국의 현실
3.2. 영웅으로서가 아닌 탐색자로서의 바리를 통해 알 수 있는 비판의식
4. 잉여존재인 석금을 통해 나타나는
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권을 장악한 주도세력이 천황을 비롯한 귀족출신인 공가세력에서 무가세력으로 교체된 시기이자 공무가 세력이 공존하게 된 첫 번째 시대이기도 하다. 그 때문에 무가정권을 바라보는 시선은 그 특수성에 많이 함몰되어 있는 것이 사실이다.
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무가에 나타난 천지개벽은 自成으로 된 것이고 창조주가 나타나지 않는다는 점에서 靜的인 문화의식을 보여준다고 해석.
시조가 국가의 주도권을 차지하기 위해 경쟁하는 과정에서 수수께끼 문답이나 꽃송이를 피우는 내기에 의존하고 있다
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