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공리주의사상에 관한 연구 Ⅰ. 공리주의의 의미와 등장 배경
ⅰ. 공리주의란?
ⅱ. 등장배경
Ⅱ. 벤담의 공리주의
Ⅲ. 밀의 공리주의
Ⅳ. 공리주의의 한계
ⅰ. 쾌락주의
ⅱ. 결과주의
ⅲ. 행복 최대의 원리
ⅳ. 분배적 정의
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사상의 평가
벤담의 정치학적 공헌은 정치사상에 대한 고귀한 원칙을 제공했다는 점에 있는 것이 아니고 그가 조사의 경험적 비판적 방법을 구체적인 법률문제와 개혁의 문제에 적용했다는 데 있다. 그는 공리주의가 “이성의 경험적 방법을
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사상의수립과 사창법의 실시등 주자의 일련의 사상적.실천적 활동에 큰 영향을 미친다. 이에 의하면 주자는 도.불의 무적(無的).절대적 입장의 가치를 암암리에 인정하여 이의 개조에 의햐 당시의 공리사상의 \'비속성\'을 공격하는 한편 도.
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공리주의 정신과 함께 양반만이 재화를 독점하려는 사고에 반대하고 인간 평등을 주장하는 사고가 그 속에 내포되어 있다. 1. 다산의 저술
2. 다산 실학사상에 나타난 정치행정사상
1) 민본주의적 왕도정치 사상
2) 평등주의. 능력
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사상의 실현을 바라보고 있다.
이상에서 춘추전국시대 제자백가의 하나인 묵자 겸애사상에 대하여 고찰해 왔다. 묵가의 겸애사상은 인민성을 띤 사회정치 주장과 공리성을 띤 윤리도덕관념이라는 성격을 지닌다. 제자백가의 하나로 한이후
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공리주의사상에서 벤담의 의견을 옹호하면서 윤리학적으로 그리고 정치철학적으로 가지게 된 진일보적인 의미라는 점이다. 인간은 벤담이 말한 것처럼 외부적 제재에 의해서만 자신을 조절하는 존재가 아니다. 그렇기 때문에 양적 수량화와
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태
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