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다하더라도 정세를 이용하느니만 못하고, 비록 농구가 있다하더라도 때를 기다리는 것만 못하다.\'라는 말이 있는데, 지금은 곧 그렇게 하기 쉽다.
夏后 殷 周之盛, 地未有過千里者也, 而齊有其地矣, 鳴狗吠相聞, 而達乎四境, 而齊有其民矣.
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상과 의전(義戰)론의 의미
2. ‘맹자’ 에 나오는 왕도정치의 유형
1) 王道政治와 經濟 (왕도정치와 경제)
가. 생활 안정과 교육 진흥 (양혜왕 상 제3장)
나. 경제생활 기초로서의 농민 (만장 하 제2장)
다. 稅制의 整理(세제의 정리) (공손추
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본성을 충분히 계발시킨 것일 뿐이므로 그것은 결코 한갖 이상적인 인간의 모습이 아니라 누구나 실현할 수 것이다. 공자의 교육사상
맹자의 교육사상
❶ 유가(儒家)와 묵가(墨家)와 도가(道家)
❷ 성선설(性善說) 교육관
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상집요』등 농가에 관계된 것을 9부 68권으로 한정하여 게재하였다.
4. 병가
제자백가 중의 일파로 춘추전국시대와 한대에 많이 출현한 병법가·병학자의 일군. 주나라의 손자·오자·위료 등이 그 대표적 인물이다. 고대의 사마직에서 나온 것
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상, 경하 및 경설상, 경설하, 대위, 소취의 6편으로 되었고 묵가의 추학에 의하여 기록되었다.
그 중에 공손룡의 궤변을 해설하고 있는 것으로 보아 저작된 시대는 혜시, 공손룡보다 후인 것 같다. 궤변적 논리학은 혜시에서 시작되어 공손룡
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