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배우고 그것을 때에 맞추어 익히니 어찌 기쁘지 아니한가?
(『논어』「학이」)
위인지학(爲人之學) 남을 위하여 학문을 함.
위기지학(爲己之學) 자기의 인격수양을 위하여 학문을 함.
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생각했다.
4) 도덕적 실천의 중시 : 공자는 "도덕적 실천을 하고 남는 힘이 있으면 글을 배우라"고 하여 도덕적 실천을 우선시했다. 1 공자의 인간관
2. 교육적 인간상
3 교육의 방향과 교육내용
4. 교육방법
5. 교육의 기본방침
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■ 중국의 역사
■ 학문의 뜻 ( 학문이란 무엇인가......)
■ 지식인
□ 유가사상 儒家思想
□ 한대의 정치와 사상(한(漢 기원전 202~220년)
■ 학술
■ <위진 현학(玄學)과 삼현>
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공자의 학설
* 황의동(2002), 유교와 현대의 대화, 예문서원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도덕적 이상적 인간관
1. 도덕적 인간관
2. 이상적 인간상
Ⅲ. 동양의 자연관과 세계관
Ⅳ. 동양사상의 인간관
1. 유·불·도교의 인간관
1) 유교의 인간관
2)
인간관 세계관, 인간 자연관, 인간관, 동양의 자연관과 세계관, 동양사상의 인간관, 불교의 인간관, 부처의 인간관, 공자, 묵가, 맹자의,
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공자, 이기동, 성균관대학교 출판부, 1999 Ⅰ. 공자의 생애
Ⅱ. 철학사상
(1) 시대적배경
(2) 공자의 핵심 사상 : 인
(3) 정치관
(4) 인간관
Ⅲ. 교육사상
(1) 교육목적
(2) 공자의 교육사상의 특징
(3) 교육방법
(4) 교사
(5) 학생
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