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인격을 어떻게 기르고 이룰 수 있는가\' 하는 것이었다. 1.서론
2. 공자 출생
3. 공자의 교육관
4. 공자의 정치관
4-1.답게하는 정치
4-2. 명분을 바로잡는 정치
4-3. 가족관념의 확장
5.공자의 사상
5-1. 인(仁)
5-2. 덕치주의
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공자를 해석한 주자학의 창시자인 주희는 이때에 실천적 과정 또한 필요하다고 보았다.
둘째로 공자의 덕치주의 사상을 살펴보기로 한다.
공자께서는 무력으로 백성들을 통제하는 것에 대한 한계를 지적하면서 구성원들이 도덕적인 양심
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공자에게서 교육에 대한 두 가지 접근법이 통합되고 있다는 것을 알 수 있다.
Ⅳ. 맺음말
공자가 교사로서 한 일과 역사적 의의를 다시 한번 살펴보면 다음과 같다.
가. 교육내용 : 육례에 시서지문과 예악을 추가에 교육내용을 풍부하게 만들
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공자의 개혁운동과 현재의 개혁
공자의 개혁운동과 현재의 개혁에서 유사점을 찾기는 사실 힘들다. 그러나 본인은 공자의 개혁운동과 현재의 개혁에 있어서 몇 가지 유사점을 찾아 보고자 한다.
첫째, 공자는 덕치주의를 통하여 정치·사회
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공자의 덕치주의 따위에는 관심이 없었다.
그래서 13여년 만에 귀국하고 말았던 것이다.
3. 결 론
공자가 제시한 덕목은 많지만 이 모두가 추구한 한가지 목표는 위에도 나와 있듯이 인간이 모두 잘 살 수 있는 이상국가를 세우는 것이었다. 각
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