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계급적인 한계를 보이고 있는 것이다.
이것을 보면, 공자의 사상이 식자층 혹은 지배층을 위한 사상으로 기능하였다는 근거가 될 수 있음을 알 수 있다.
Ⅲ. 맺음말
이상으로 『논어』를 바탕으로 ‘공자가 과연 성인이었는가?’에 대한 고찰
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성인 \'공자\'의 모습이다. 여느 실패자의 모습과 다를 바가 없기 때문이다. 우리는 자신이 기대했던 일이 잘 성취되지 않거나, 실패를 거듭할 때, 좌절하고 슬퍼하곤 하니까 말이다.
맺음말
\"공자\". 물론 너무나 잘 알려져 있는 동양의 성인이
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공자의 사상은 당시의 시대사조를 반영하는 것들이지만 당시로서는 아주 혁신적이며 권세가들에게는 자신들의 지금까지의 신성한 권위를 위협하는 사상으로 간주되었었다. 공자는 어떠한 통치자와도 타협하지 않고 자신의 이상을 실현하려
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노예제를 지지한 공자로서는 그때까지 다음과 같은 생각은 할 수가 없었을 것이다. 곧 그 자신이 노예가 되는 것을 원하지 않을 뿐 아니라 남더러 노예가 되도록 요구하지도 않을 것이며 또 그 자신이 착취를 받아들이지 않을 뿐 아니라 다른
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6. 크리스트교의 인간관
(1) 본질적 인간 : 태초에 하느님의 형상대로 창조된 인간이다.
(2) 실존적 인간 : 원죄를 짓고 이 세상에 태어난 우리들 인간이다. ■ 공자
■ 맹자
■ 순자
■ 주자
■ 도가
■ 왕양명
■ 석가모니
■ 예수
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