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과거의 사실을 조명하고 기록으로 남긴다는 것에 의의가 있는 것이며, 현재 살아가는 누군가를 단죄하거나 이미 죽은 사람을 욕보이고자 하는 일이 아니다. 불합리하게 묻힌 역사는 언젠가 한 번쯤은 짚고 넘어가야 할 일로서 다루어야 할 것
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지배 하에 있었던 백성들에게도 뭔가 잘못이 있었을 텐데 이때까지 간과해왔다는 점에서 아래로부터 긍정적인 역사서술의 시도라고 생각한다. 끝. <우리나라의 과거 청산과 역사 규명>
<과거 청산과 역사서술 - 독일과 한국비교>
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과거에 적합한 기준은 아니었을 것이다. 현대에 들어와서 강화된 것으로, 미래에는 다시 이 기준이 괄시될지도 모르겠다. 하지만 이러한 형태의 예술이라는 것이 어쨌든 다양성과 소량이라는 기준에 맞춘 현대 사회에 적합하다는 것을 손쉽
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과거의 신문들이 더 객관적일 수도 있다는 생각이 들기도 한다.
Ⅲ. 결론
- 앞으로 나아가야할 방향
현대의 신문사들은 정치에 유착하여 그 정당의 성격을 띄고 있는 경우가 다분하다. 조선일보의 한 간부가 조선일보의 사장을 ‘밤의 대통령
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과거에서부터 문명은 발달하면서 또 시시각각 여성의 사회참여도가 높아짐에도 대중매체 속에 비취진 여성은 여전히 남성의 주위를 맴 돌며 아내로서 어머니로서의 존재로 가정을 지키는 현모양처의 모습을 보여주고 있고 남성으로부터 충
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과거 노동의 가치만을 고집하고 기업의 이익추구만 고집한다고 발전을 이룰 수 없다. 자동화 시스템 혹은 AI 등이 하지 못하는 노동의 영역을 넓혀가면서 사람이 할 수 있는 직업의 가치를 추구하는 방향으로 나아가야 한다. 그렇다고 산업혁
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과거의 연극과 달라지는 점이 무엇인지 알아봤으며 현대연극이 지닌 현대성에 대해 자세히 알아보는 기회를 갖게 되었다.
여가와 취미를 강조하는 현대사화의 분위기 속에서 공연예술은 앞으로 더욱 다양한 영역으로 예술적 통합을 이루어
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과거시험
5. 서원
6. 성균관 유생들의 의사표시
7. 체벌부정론
8. 가정에서의 교육
9. 제수이트 교단의 교사 양성
10. 인문적 실학주의 1. 화랑도
2. 독서삼품과
3. 십이공도의 등장
4. 과거시험
5. 서원
6. 성균관 유생들의 의사표시
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과거'집중조명(92.7.20/한겨레)
자료 10. 페탱은역적인가영웅인가(92.11.18/동아일보)
자료 11. “민족반역자역사에맡길일아니다”(93.6.10/세계일보)
자료 12. 프랑스극우파나치부역자편들기(94.4.26/한겨레)
자료 13. 佛전후구체제관료철저히청산(94
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과거의 나와 현재의 내가 겪는 경험을 통해 많은 것을 깨닫고 느끼고 행동하는 사람이 될 것이다. 누군가에게는 나의 인생을 설계하는 것이 아무것도 아니라고 생각될 수 있지만 이렇게 사소하고 작은 행동이 미래의 나를 조금이나마 더 성장
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