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술에 금지령을 내리는 것은 구더기 무서워서 장 못 담그는 꼴이다. 술이 이미 생활화 되어 있는 이상 밀주로든 어떻게든 술은 마시게 되어 있다. 그것은 과거 우리나라든 다른 나라든 그런 예들이 있다. 그러므로 국가적으로는 바람직한 방향
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과음은 공공연하게 아무렇지 않은 듯 여겨지고 있다. 그러나 과음에 대한 문제의식을 가져야 한다. 그리고 “빨리 빨리”라는 잠재적 습관을 버려야 한다.
셋째, 지나친 음주의 강요는 목숨을 담보로한 폭력이다. 그러므로 술은 곧 타인의 목
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Ⅰ. 서론
-술의 역사
Ⅱ. 본론
1. 조선시대 술의 종류와 제조법
1)종류와 제조법
2)술도구
2. 조선시대의 주당
3. 술의 폐단/금제
1)술의 폐단
2)술의 금제(금주령)
4. 주도
1)주도
2)숙취해소
Ⅲ. 결론
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술을 마시거나, 자신의 주량을 넘어섰음에도 타율적으로 술을 마셔야 하는 경우가 있기 마련이다. 고교에서처럼 최대 2살 터울의 사람이 모인 곳이 아니라 훨씬 나이가 많은 사람과 함께 할 수 있고, 또는 나이가 훨씬 어린 사람들과 술을 마
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과 식물), 정향, 민트, 후추, 감초, 사프란, 바닐라 등 양념과 향신료를 넣기도 하고 자스민과 같은 꽃과 레몬, 나무딸기, 오디, 복숭아 등의 과일을 넣기도 한다. 또한 커피, 홍차, 마편초 차 등의 차와 술을 혼합하기도 한다. 가나슈는 두 가지
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도덕성이 없이 인위적 권력만 있으면 누구든 군주가 될 수 있다.
이러한 세는 법과 술을 실현하는 필수적 조건이다. 백성이 군주의 명령에 복종하는 이유는 군주의 도덕성 때문이 아니라 군주의 강력한 권력 때문이다. 사회계약론에서 권위에
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술이 있다. 과연 대륙이라 불릴만 하다.
따라서 중국의 대표격 명주와 주도를 알아보고 술에 얽힌 일화를 읽어봄으로써 간접적으로나마 중국의 술 문화를 살펴보고자한다.
두강이라는 설
- 대략 4000여년전 서한때에 씌여진 ‘전국책’의 기
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시간 경과에 따라 통계적으로 차이가 있었다.
〈표2〉통증비교
수술전
수술후
1일
수술후
1주
수술후
2주
수술후3주
평 균
7.2
9.4
6.1
3.76
1.74
표준편차
0.86
0.57
0.91
1.22
0.66
3. 우울비교
우울의 정도는 수술 전 평균 8점, 수술 후 1일 평균 8.56
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과할 정도면 거절해도 별 무리는 없다.
특히 밤이 되면 비틀거리거나 주사를 벌이는 사람을 볼 수 있는 우리네는 술자리에 비하여 의외로 그 뒷일에 대해서는 상당히 관대한 사회다. 이 때문에 가벼운 실수는 단지 술이 취했다는 이유만으로
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술을 마시지 않는 날)을 정해 달력에다 빨간 표시를 하고 음주 공휴일로 지킨다. 일주일에 적어도 2일은 휴간일로 하되 그 나머지 날도 많이 마시면 신체에 해롭기는 마찬가지임을 명심해야 한다.
술을 적게 마시면 동맥경화 예방의 효과가 있
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