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광개토왕릉 비문 연구》, 중심, 2001
안춘배,〈광개토대왕릉비문 연구(1)-비석의 문단과 해석을 중심으로〉,《고고역사학지》8, 동아대학교 박물관, 1992
이형구,〈광개토왕릉비 연구-소위 신묘전기사와 경자년기사를 중심으로〉《국사관론집
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광개토왕릉비문에 따른 고구려의 정토과정 및 고구려 중심의 천하관에 대해 살펴보았다. 광개토대왕릉비문은 문자 그대로 '광개토경'의 위업을 이룩한 광개토대왕의 훈적을 기리는 頌德碑로서 우리나라 고대사뿐만이 아니라 중국과 일본의
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비문의 왜가 현재 일본의 고대가 아니라는 주장도 있다. 이들이 주장하는 한반도내 왜의 중심지는 어디라고 보는가? 머리말
1. 광개토왕릉비에 대하여
2. 광개토왕릉비의 재발견과 연구
3. 광개토왕릉비문의 쟁점부분과 해석
(1) 일
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광개토대왕릉비문 연구 -비문의 문단과 해석을 중심으로-, p.7
21). 自 上, 祖 先 王 以 來, 墓 上, 不 安 石 碑, 致, 使 守 墓 人 烟 戶, 差 錯. 唯, 國 岡 上 廣 開 土 境 好 太 王 盡, 爲 , 祖 先 王 墓 上 立 碑, 銘 其 烟 戶, 不 令 差 錯.
자 상, 조 선
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, 2004.
2. 박시형, [광개토왕릉비], 사회과학원출판사, 평양, 1966
3. 王健群, [好太王碑硏究], 1984, 역민사, 1985
4. 高句麗硏究會, [廣開土好太王碑硏究 100년], 1996
5. 한국역사 연구회, 고대로부터의 통신, 푸른역사, 2003
등 다수문헌 참조.
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사람일지라도 마음대로 사가지 못 할 것이며, 만일 이 법령을 위반하고 파는 자는 형에 처하며, 사는 사람은 법령을 마련하여 그로 하여금 무덤을 수호하게 할 것이다. -끝- 1. 서문
2. 배경
3. 본문
4. 결말
5. 호태왕비문 해석
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