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던 아픈 기억들도 하나 하나 떠올라서 책을 읽는 것이 힘들어 몇 번을 읽는 것을 중단하고 다시 이어서 읽고를 반복했다. 기억하고 싶지 않은 기억들이 너무 생생하게 떠올라서 너무 놀랐다. 그렇게 10년이 넘은 일인데도 아직 생생하게 기억
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교사가 아이들에게 행복을 심어줄 수 있다고 생각한다. 스스로부터 바른 자세를 가지고 긍정적으로 생활하면서 아이들이 자연스럽게 바람직한 가치관을 형성할 수 있도록 노력할 것이다. 또한 교사의 의사소통방식이 아이의 미래를 좌우할
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잘못으로 박식한 괴물이, 숙련된 정신병자가, 교양 있는 아이히만이 태어나면 어쩌지... 아니, 그렇지 않을 것이다. 그렇게 믿어야하고, 그렇지 않을 수 있도록 노력해야 한다. 나는 오래도록 열정적이고 순수하고, 따뜻한 교사이고 싶다.
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아동들이 아니어도, 단 한 명의 아동에게라도 진심으로 긍정적인 인생의 나침반 역할을 해줄 수 있는 기억에 남는 교사가 되고 싶다. 그렇게 꼭 되기 위해 교사와 학생사이를 ‘진심’으로 채울 수 있는 교사가 되기 위해 노력할 것이다.
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이론에 근거한 교사-학생간의 관계 ……………………………… 2
3. 학업과 인격의 함양 관계 ……………………………………………………………… 2
Ⅱ. 학교에서의 인격교육 현황………………………………………………3
1. 미국 ……………
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교육 http://chungan.es.kr/buse2.htm Ⅰ. 서 론
연구의 목적
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 학교폭력의 개념
2. 학교폭력의 발생배경
2.1 가정적 배경
2.2 학교적 배경
2.3 학교적 배경
3. 학교폭력의 현황과 실태
3.1 학교폭력의 현황
3.
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교사들에게 적극 홍보하여 그들이 교과 수업, 과제 제출에 독서기록장을 활용한 교육 방법을 적용하도록 해야 한다. 독서기록장을 제작해서 학생들에게 배부한 후, 지속적으로 활용하지 않고 특별한 독서관련 행사 및 독후감 쓰기 대회 때만
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교사양성 체계. 제2차 프로젝트 관련 워크샵 발제원고.1999년 3월 20일. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 닐의 썸머힐 학교의 개황
2. 대안학교의 현황 및 실태
3. 섬머힐과 대안학교의 유사점 및
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도덕교육」, 인간사랑, 1996.
오영희 외, 「유아교육의 이해, 동문사」, 2006.
유병열, 「도덕교육론」, 양서원, 2004.
이돈희, 「도덕교육」, 교육과학사, 1983.
이돈희, 「도덕교육 원론」, 교육과학사, 1988.
이택휘 외, 「도덕과 교육의 이론과 실제
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교사에게 그리고 평소의 학교생활에 의존하게 될 것이다.
3) 교육과정의 개편
더불어 감성교육과 인성교육을 실시해야 한다. 다시 말해서 예체능 계열의 과목과, 사회 도덕과목의 시수를 늘려야 한다. 예체능과 사회, 도덕 과목은 학생의 전
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교육의 밑거름이 되겠습니다. 단순한 지식의 전달자가 아니라 학생들의 창의성과 자율성을 존중하는 선생님이 되도록 최선을 다할 것입니다. 양초 한 자루를 통해 화학과 자연과학이란 무엇인가를 너무도 쉽게 설명한 패러데이처럼 저도 과
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교사와 학생 사이, 교실과 가정 사이, 시스템과 현실 사이에서 균형을 맞추는 ‘중간자’라고 생각합니다. 그래서 저의 향후 계획도 ‘사이’를 채우는 데 집중하고 싶습니다. 이제 앞으로는 특수교육과 관련한 기초 이론을 꾸준히 공부할 계
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학생 중심의 교육 접근법의 중요성을 깊이 이해하게 만들었습니다.
2. 학업 목표 및 동기
제 학업의 궁극적인 목표는 현대 초등교육의 이론과 실천 사이의 격차를 좁히는 것입니다. 현대 교육 체계가 직면한 중요한 도전 중 하나는 학습자 개
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학생활 또는 직장활동 상황)
2. 지원동기 및 장래계획
3. 성격의 장단점 및 특기
4. 기타 (특기사항)
5. 석사?박사 진학시 희망 연구분야 및 연구계획
6. 학부, 대학원 이수 전공과목 중 관심과목
7. 석사?박사 이후의 계획(박사진학,
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교육대학원 사학과에서의 학문적 성취를 바탕으로, 중·고등학교 역사 교사 및 연구자로서 교육 현장과 학문 발전에 기여하고자 합니다. 학생들이 단순한 역사 사실 암기를 넘어서 역사를 비판적으로 해석하고 현재와 연결하는 역량을 갖추
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