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다문화 강좌 등 서울시에 비해 ‘다문화’에 많은 중점을 두고 있으며 최근에는 아동을 대상으로 하는 교육 프로그램 등이 인기이다.
서울글로벌센터에서는 결혼 이주 외국인, 다문화가정을 위해 다문화 학당 등의 프로그램을 진행하고 있
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대상으로 하는 부모교육이 나아가야할 방향
1) 교육과정과 통합된 부모교육
2) 동반자적 관계의 부모교육
3) 참가대상의 다양화를 유도하는 부모교육
4) 부모교육형식의 다양화
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가정의 모-자녀 의사소통과 청소년 자녀의 심리적 소외감”, 한국가정관리학회지, 2008.
이혜경, “한부모가족 지원정책의 변천에 따른 수급대상자 변화에 관한 연구”, 지역발전연구, 2011. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한부모 가족 자녀의 문
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화와 가정의 연계를 위한 교회에서의 부모교육프로그램 연구”, 감리교신학대, 2008
- 김규림, “부모-자녀 대화법 프로그램이 어머니의 양육태도와 부모 효능감에 미치는 영향”, 서원대, 2011
- 보건복지부, “영유아 문제행동지도 프로그램”
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가정 / 허혜경, 박인숙 외 1명 저 / 동문사 / 2017
가족생활교육 / 정현숙 저 / 신정 / 2016
가족과 젠더 / 정영애, 장화경 저 / 교문사 / 2010 가족복지전달체계
I. 보건복지부
1. 가족정책과
2. 가족지원과
3. 다문화가족과
II. 가족정책 추
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여성을 대상으로 한 한국어 교실이 더 강조될 필요가 있다고 생각한다.
셋째. 한국어 교실이 찾아가는 교육으로 전환되어야 한다.
건강가정·다문화가족지원센터를 방문하기 힘든 결혼이주여성은 방문 한국어 교육을 신청할 수 있다. 그러나
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정책개발원. 경상북도 다문화가족자녀 실태와 지원프로그램 개발. 경상북도: 경북여성정책개발원, 2011.
-조혜영. \"다문화가족 자녀의 학교생활실태와 교사 , 학생의 수용성 연구.\"-- (2007) 사회복지와문화다양성
1. 문화다양성 시대에 다
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화권에서 성장한 학생들이 다문화사회에서 조화로운 삶을 살기 위해서는 다양한 관점과 식견들을 배워야 한다는 점이다. 두 번째는 다문화교육을 받아야 하는 핵심대상은 이주여성과 자녀 또는 소수자 학생이기보다는 소수자에게 편견을 지
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화의 단절이 있을 수 있다. 이는 아동의 불완전한 인격형성과 발단단계의 문제가 된다. 따라서 정부에서는 조손가족을 위한 가족생활교육을 더 강화할 필요가 있다고 여겨진다.
4. 다문화가족
우리나라 다문화가정 아동 관련 정책은 대부분
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가정 / 허혜경, 박인숙 외 1명 저 / 동문사 / 2017
가족생활교육 / 정현숙 저 / 신정 / 2016
가족과 젠더 / 정영애, 장화경 저 / 교문사 / 2010 가족복지정책의 발전방안
I. 가족정책의 패러다임 전환
II. 양성평등의 지향
III. 저출산문제에 대
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