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한 기본 생활습관의 공부가 평생 지속되어야 한다고 말한다.
서당의 교육과정은 서당에 따라 천차만별이고 또 동일한 서당이라고 하더라도 『천자문』에서부터 『근사록』에 이르기까지 다양하였다. 당시의 유자들은 서당교재를 음이불석
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교육사상은 기철학에 연원하는 인간평등사상에 근거한 교육의 기회균등, 이것을 실현하기 위한 교육제도 개혁, 실생활에 직결되는 실용교육과 한글교육, 과학기술교육의 강화라는 근대 지향적이고 민족 주체적인 성격을 나타내고 있다. 물
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러졌다. 초장에서는 경전에 대한 암기와 이해를 평가했고, 중장에서는 문장력을 평가했으며, 마지막 종장에서는 조정 현안에 대한 논술 시험, 즉 시무책(時務策)을 치렀다.
따라서 과거 준비생의 공부는 경전의 암송과 이해가 기본이었고, 거
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