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교육을 통해 배출하려고 하는 인간형은 바로 도덕적으로 자율적인 인격을 가진 사람이며, 이러한 인간형이 피터즈 도덕교육의 목표라고 할 수 있다.
≪피터즈 교육사상사적 의의≫
① 분석철학이 교육에 주는 공헌점과 한계
공헌점
한계
교
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철학이 그리스도의 구원을 전제하지 않으면 기독교철학이라고는 불리워질 수 없을 것이다
4. 기독교 철학은 성경의 계속적인 역사를 인정해야 할 것이다
Ⅶ. 철학과 철학적 해석학
Ⅷ. 철학과 철학적 기저
Ⅸ. 철학과 철학교육
1. 철학
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철학자들의 영향
8) 인간의 영혼과 자연세계가 신성(神性)의 이중적 표현으로서 서로 긴밀하게 관 련되어 있다고 봄.
9) 자연의 방법 : 자연의 움직임을 관찰함으로써 수업의 올바른 순서와 효과적인 교육의 방법을 얻어냄
모든 자연현상에는
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교육에 대한 비판으로부터 출발하였다.
(2) 교육은 인류가 쌓아온 문화적인 전통 중에서 가장 본질적이고, 정수적인 것을 학습하여야 한다고, 주장하는
교육이다.
(3) 본질주의교육은 사상적 배경은 전통적 철학인 관념론과 실재론에 직, 간
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교육의 방법도 먼저 신체적 발육에 주의하고 다음에 습관형성의 단계로, 그리고 마지막으로 이성의 도야단계에로 차례차례 진행함을 강조하였다.
실재론에 토대를 두고 있는 그의 이론은 후에 탐구정신에 기초하는 스콜라철학에 영향을 주
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교육원리
① 교육은 장래의 생활의 준비라기 보다는 오히려 생활 그 자체이어야 한다.
② 지식은 그 자체가 목적이라기보다 경험을 관리하는 도구이기 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 진보주의
1) 역사적배경
2) 철학적 근거
3) 교육
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교육원리
① 교육은 장래의 생활의 준비라기 보다는 오히려 생활 그 자체이어야 한다.
② 지식은 그 자체가 목적이라기보다 경험을 관리하는 도구이기 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 진보주의
1) 역사적배경
2) 철학적 근거
3) 교육이
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교육의 목적이나 수단은 행동과학의 발견결과와 일치해야 하며 현재의 문화적 위기에서 나온 요구를 충족하도록 철저히 개조되어야 한다
철학적 배경
고전적 실재론(Aristotels. Auiras)종교적 실재론 관념론
루소의 자연주의 교육관
실용주의(Dar
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철학의 변천
1. 태동의 길 : 1980년 이전
2. 형성의 길 : 1980～1989년
3. 성장의 길 : 1990～1999년
4. 도약의 길 : 2000년 이후
Ⅲ. 체육철학의 사상
1. 이원론(고대 - 17c초)
1) 플라톤
2) 데카르트(1596-1650)
2. 17C 실재론적 유물론
1) 죤 록크(1632-1704)
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교육
2) 무형식적 교육
3) 비형식적 교육
7. 자유교육
1) 자유교육의 역사
2) 자유교육의 특징
8. 인성교육과 전인교육
1) 인성교육
2) 전인교육
$2. 교육철학의 역사
1. 전통적 교육철학
1) 관념론과 실재론
2) 자연주의 교
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