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성경의 권위보다 교회권위를 우월하게 여겨 교회에서 가르치기 위하여 만든 여러가지 교리가
학설, 문답서를 성경과 동일시하였다. 이리하여 로마교회의 가르침이 성경에서 점점 떠나 인간적
교훈으로 기울어져 가고 있으므로 개혁교회에서
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성경공부 교재들을 응용하여 ‘제자훈련’이란 이름으로 교회 내에서 새로운 성경공부 교재를 만들어 적용하고 있다. 이러한 내용 또한 역사적 캐터키즘에서 다루었던 구원의 교리적인 내용과 교회생활과 개인 윤리적인 차원에서의 윤리적
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종교 교육 사상은 프랑스(위그노파)·네덜란드·스코틀랜드·독일 등으로부터 다시 신대륙 쪽으로 확대되었고, 오늘에 이르러서도 장로·개혁파교회로서 프로테스탄트의 유력한 일익을 형성하고 있다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 칼뱅의 종교
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종교라고 특별히 두드러지기보단 그냥 생활과 함께 흘러간다.
그러므로, 일본인들에게 교회에서 결혼식을 올리는 건 특별한 의미가 없는 것이다.
뭐든 받아들여 자기식으로 바꿔 사용하는데 천부적인 기질을 가진 일본인답지 않은가.
가끔
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교회의 예배형태를 취하였다. I. “토마스 아 켐피스”에 대하여
II. “그리스도를 본받아”를 읽고
III. 본문 요약
-제1권 영적 생활을 위한 권면
- 제2권 내면생활에 대한 권면
- 제3권 내적 위로에 대하여
- 제4권 성찬을 위한 권면
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교회는 세 가지 유형의 일들은 주일에도 행하는 것을 허용해 왔다. 1 예배와 관련된 종교적인 일들. 2 긍휼을 베푸는 일들 : 병자의 치료. 3 필요불급한 일들 : 가축에게 물을 마시우는 일, 웅덩이에 빠진 소를 건져내는 일, 허기를 채우기 위하
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Cyril C. 1958. The Doctrine of Trinity
김영한, 1990. 현대신학과 개혁신학, 한국기독교 사상 연구소
이종성, 1992. 『삼위일체론』(대한기독교서회)
이형기, 1991. 『세계개혁교회의 신앙고백서』(장로교출판사)
차영배, 1987. 성령론, 교회교육연구원
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교회와 회당예배 그리고 종교개혁을 통해 발전되어 온 여러 순서가 지금까지 유지되어 온 것을 따르는 귀함도 알게 되었습니다. 특히 주보는 누구나, 어느 교회나, 건물을 먼저 이미지화하여 나타내는 것에 조금 반의적 생각이었던 제게, 공
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개혁교회들의 연합을 강조하는 데에도 일조했다.
참 고 문 헌
Kennes O. Morgen, 옥스퍼드 영국사, 영국사학회 옮김(서울 : 한울아카데미, 1995)
Peter Toon, Puritans and Calvinism(Swengel, Pennsylvania : Renier Publications, 1971)
William R. Estep, 르네상스와 종교개혁, 라
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교회가 변화되기 위해서는 예배가 부흥해야 한다. 예배가 부흥하기 위해서는 성경적인 복음이 예배의 근거, 내용, 방법이 되어야 한다. 예배의 방식들은 전통과 성경이 가르쳐주는 모범을 중시하고 그 검증을 철저히 받아서 개혁을 수용해야
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