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종교개혁자를 통해 본 캐터키즘(Catechism)과 관점 ------------ 5
3. 역사적 캐터키즘(Catechism)의 현대 목회적 적용 --------------- 6
1) 캐터키즘(Catechism)의 목회 실천적 기능 ------------------- 6
2) 현대 목회 적용의 한계성 --------------------------------- 8
3) 현대
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개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012 1. 삼위일체론은 하나님에 대해 두 가지를 말한다.
2. 이 교리는 역사의 흐름 속에서 이해된 것처럼 기독교 신앙의 중심
3. 삼위일체 교리의 성경적 근거
a. 구약의 증거
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1981).
몰트만 저, 김균진 역, 「십자가에 달리신 하나님」, (서울: 한국신학연구소).
Works,VI, p.204.(On the Trinity).
Sermons, I,30.
Letters,VI, p.213.
John H.J.Barker, This is the Will of God, (Salem: Schmul Publishers,1979).
활천. 418호. p.58.
성결교회 헌법 제 18조.
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교회 이대로 좋은가』, 서울: 대한기독교출판사, 1982.
한용상,『교회가 죽어야 예수가 산다』, 서울: 에누리, 2001.
“한국교회 성직세습의 문제”,『기독교사상』, 1997년 10월호.
『신앙계』, 1997년 11월호. 한국인에게 종교의 의미 - 한국의
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종교개혁은 교리와 신앙을 개인의 선택으로 만들며, 기독교 교육의 중요성을 각별히 강조하였다. 이는 교회 학교와 대학의 발전에 기여하였고, 결국 현대 교육 체계의 기초를 쌓는 데 중요한 역할을 했다. 결국 문예부흥과 종교개혁은 교육의
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교리와 권력을 잡은 자들에 대해서 비난의 화살을 보내고 있다.
칼빈은 확고한 의지가 있는 사람이었다. 자신의 기준에 (물론 성경을 기준으로 했지만) 위배 된다고 생각 되는 것은 목숨을 내놓고 주장하는 그런 모습을 볼 수 있었다.
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개혁이념과 특히 후에 캘빈사상과도 연결 지을 수 있었던 재산의 축적과 분배 그리고 예정에 의한 사회적 지위의 획득 관념이 흐르고 있었음을 알 수 있다.
결과적으로 위클리프의 사회·경제 사상과 종교사상은 그를 추종한 롤라드에 의하
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개혁자 깔뱅의 올바른 경제윤리 사상을 정립하여, 점점 대중 향락주의로 병들어가는 사람들과 이 나라를 바른 길로 인도해야 할 것이다. 1. 깔뱅시대의 경제와 사회생활
(1) 부의 개념
1) 초대교회
2) 중세 시대
3) 종교개혁 후
(2) 빈
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교회사, 은성 2012
브루스 셸리 저, 현대인을 위한 교회사, 크리스챤다이제스트 2011
박용규 저, 초대교회사, 총신대학교출판부 2009
김기홍 저, 이야기 교회사, 두란노 2010 1. 종교회의운동(THE CONCILIAR MOVEMENT)
2. 교회 바깥의 혹은 교회에 의해
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성경의 완전성(perfection), 충족성(sufficiency), 권위(authority), 그리고 명증성(clarity)에 대해 말할 수 있다.
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부
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