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삼위일체에 대한 개념들을 확립할 수가 있었다. 거기에 성결에 대한 개념까지 갖출 수 있었던 것은 큰 수확이라 생각한다. 단순히 내가 믿는 하나님이 예수님과 같은 분이라는 것에 국한되는 것이 아니라 이 말의 진정한 의미가 무엇이고 이
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성결사상
A. 웨슬레의 성결이해
1.웨슬레의 성결의 근거
2.성결의 성서적 의미
3.성결과 삼위일체의 관계
4.성결의 필요성:죄의 이중성
B.성결의 증거
1. 모든 죄에서 자유함을 얻는다
2. 마음의 평
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성결한 상태를 이룬다. 우리는 “중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로”(딛3:5)구원을 받으며 “성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로”(살후2:13)구원을 받는다. 지금까지 살펴본 바에 의하면 성결은 삼위일체 하나님과 밀접한 관련이
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삼위일체론과 성령
2) Filioque
Ⅲ. 성령의 증거
1. 직접증거
2. 간접증거
3. 성령의 우리 영과의 공동증거
Ⅳ. 성령의 확증과 열매
1. 성령의 확증
2. 성령의 확증과 그
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성결교신학대학교, 1994.
8.정성구,「칼빈의 생애와 사상」서울:세종문화사, 1980. I.서론
II.본론
A.칼빈의 생애
1.성장과 회심
2.회심 그 이후
B.칼빈의 신학사상
1.칼빈신학의 출발점
2.신인식
3.성서론
4.삼위일체론
5.성령론
6.칭의
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삼위일체 논쟁으로 확대되었다. 콘스탄티노플 회의는 이런 면에서 정통 삼위일체론을 정립한 회의였다고 볼 수 있을 것이다. 성부, 성자, 성령의 본질에 있어서의 일치와 위격에 있어서의 명확한 구별이 정통 교리로 선언되면서, 상이본질론,
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삼위일체론, 이종성, 서울: 대한기독교출판사, 1992
그리스도교 사상사, 폴틸리히, I.C 헤네르 엮음, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 2001
신학의 역사, 월리암 플래처, 기독교 문서 선교회. 6장 삼위일체 논쟁
김기홍, 「이야기교회사」서울: 두란
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삼위일체하나님의 역사, , 서울: 대한기독교서회, 1998.
Thomas Hopko, 카파도키아 교수들의 삼위일체론“, 기독교 영성Ⅰ, Bernard Mcginn, ed,
, 유해룡.이후정.정용석. 엄성옥 공역 서울: 도서출판 은성, 1997.
Wiliston Walker, 기독교회사 송인설 역, 고양:
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삼위가 함께 영원하며 동등하다는 것이다.
27. 따라서 앞서 말한 대로, 이 모든 것에서 삼위로서의 일체와, 일체로서의 삼위가 경배를 받으셔야 할 것이다.
28. 그러므로 구원을 받으려는 이는, 삼위일체에 관하여 이와 같이 믿지 않으면 안 될
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tency Based Curriculum) 기법으로 개발할 수 있으며, 프로세스 전문가와 현장업무 전문가, 학습내용 전문가의 삼위일체로 학습시스템이 개발된다. 이 단계에서는 분석된 자료를 환경에 적합하게 구조화 시키는가 하는 것이 관건이다. “구슬이 서
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