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역사를 강조하고 있는 토론토 공항 교회에서 그들의 사역과 예배, 예배 후의 중보 기도 사역을 볼 수 있는 기회가 있었는 데 문제가 없는 것은 아니었으나 하나님의 사역이 진행되고 있는 것만은 분명하게 알 수 있었다. 성령의 역사를 우리가
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역사적 교의적인 접근)
Ⅰ. 설교의 제(諸) 정의와 그 비판
Ⅱ. 새로운 정의의 한 시도
B. 설교의 기준
Ⅰ. 설교의 계시적합성
Ⅱ. 설교의 교회성
Ⅲ. 설교의 신앙고백적 적합성
Ⅳ. 설교의 직무적합성
Ⅴ. 설교의 잠정적 성격
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의미를 분명히 하려는 경향 존재하기에.
b. 어려운 것 VS 쉬운 것 : 어려운 것이 원문일 것. 후대에 쉽게 바꾸었을 것.
c. 모순되고 조악하고 세련되지 못하고 복잡하고 어려운 것이 원문에 가까울 것
d. 독특한 문체나 특징이 반영된 것(다듬어지
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교회에서는 성만찬을 주일 예배의 핵심 순서로 삼음으로써 성 만찬의 중심성을 회복하려고 애쓰고 있다.
하지만 그 예식에 계속해서 정기적으로 참석하고 있다면, 그리고 그 예식에 계속해서 정기적으로 참석하고 있다면, 그 의미에 대해서
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교회 연합회의 역사에 있어서 아주 중요한 역할을 이효덕 전도사가 이루어 냈다는 것에 또한 그녀를 높이 평가하고 싶다.
앞으로 이효덕 전도사에 대한 연구가 얼마만큼 더 나올지는 잘 모르겠지만 하나님의 순결한 신부 그녀를 본인은 자신
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의미 깨닫고 받아들이는 행위이다. 그래서 이것은 전인적 구원의 신앙이며, 충만한 복음신앙이다.
"할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라"(막 9;23) 1. 들어가는 말
2. 영산의 믿음전제
3. 영산과 믿음
5.
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의미를 가지는가?’였다.
인간은 죽음이라는 한계를 가지기에 초월적인 존재에 의지하는 종교는 어찌 보면 필연적이라는 생각도 든다. 죽음 후의 세상은 인간에게 미지(未知)이며 두려움일 수 밖에 없다. 종교의 역사와 그 안에 드러나는 여
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의미
③ 계약 공동체의 예배
2) 계약의 완성과 예수 그리스도
① 예수와 율법
② 우리의 가나안 하나님 나라
③ 예수의 윤리
2. 한국 현대 교회의 예배
1) 초기 한국 장로교의 예배 전승
2) 현대 교회의 예배
3. 예배
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예배시 사진 앞에 절하는 일, 또는 무덤 앞에서 절하는 일을 종교적인 예배 행위로 규정짓고 우상 숭배라 하여 금지시킨 것이다. 제사의 근본 정신으로 볼 때, 고대 중국에서는 天과 祖上에 대한 제사를 구별하였던 것처럼 교회에서도 조상 제
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교회, 저 교회를 전전하는 사람은 불쌍한 면이 있습니다.하나님께서는 훈련들을 통해 우리의 삶에 변화를 가져 오십니다. 우리의 마음 속에 변화 작업이 있기까지는 우리는 참다운 기쁨을 알지 못합니다. 경축의 가면을 쓴다면 우리 마음 속
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