|
도에 관하여 내가 전파하는 복음"(롬16:25)이라고 바울은 단언 한다. 복음을 듣고 믿어 순종하게 된 사람들은 교회 안에서 발견 되어져야 한다. 따라서 전도 명령이 수행되고 남녀 들이 믿어 순종케 될때 하나님을 기쁘시게 하는 것이다.
둘째로
|
|
|
교회성장학 에서는 본당을 80%의 활용이 최적 상태라고 한다. 이같이 초과된 시설상태는 초신자들이 교회 나오는데 부담감을 느끼게하며 서둘러 교회 나오지 못한 교인들로 하여금 교회를 기피하게 만든다. 이런현상이 장기적으로 계속될 경
|
|
|
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 교회성장의 의미
Ⅲ. 교회성장의 원리
1. 교회성장 저해요소
2. 교회 성장 요소
3. 수적 성장의 원리
4. 지리적 확장 운동의 원리
5. 모든 사람을 포괄적으로 내포하는 성장의 원리
Ⅳ. 교회성장의 종류
Ⅴ. 교회성장
|
|
|
교회의 성장은 복음전파의 위임에 우선권을 둘 때 성장한다는사실을 이해하였다.
2. 신학적인면; 교회성장학이 비판속에서도 분명한 성서적인 근거를 가지고있는 학문이 오며, 이는 사회학적인면과 신학적인면이 조화를 이루는 학문임을 알
|
|
|
교회의 성장은 복음전파의 위임에 우선권을 둘 때 성장한다는
사실을 이해하였다.
2. 신학적인면; 교회성장학이 비판속에서도 분명한 성서적인 근거를 가지고
있는 학문이 오며, 이는 사회학적인면과 신학적인면이 조화를 이루는 학문
임을
|
|
|
받을 때 우리 사회는 법치사회로서 우뚝 설 수 있을 것이다. [교회성장학] 언제나 정다운 이웃 안산명성교회 이야기
목차
Ⅰ.여는 말
Ⅱ.안산명성교회의 사역
Ⅲ.김홍선 목사의 목회여정
Ⅳ.김홍선 목사의 목회철학
Ⅴ.나가는 말
|
|
|
교회성장학], 성광문화사, 1992.
양명수, [근대성과 종교], 2001,272 쪽 이하.
서남동, 『민중신학의 탐구』,한길사,1986.
S. Freud, 『문명 속의 불만』, 열린 책들. [ 목 차 ]
1. 서 론
2. 신학의 과제로서 '전통'
3. 기독교 신학의 전통
3.1 급
|
|
|
는 효과적이라고 볼 수 있으나, 능력전도야말로 과거와 현재를 막론하고 교회성장을 위한 최선의 방법이라고 할 수 있다. 제3세계에서처럼 서구세계에서 교회가 성장하기를 원한다면, 서구교회들은 능력전도의 중요성을 깊이 인식하여야 할
|
|
|
것이었다.
(5) 하나의 교회 : 유대 사회 속에 섞여 살다가 갑자기 분리되어 다른 하나의 집단으로 구성되었기 때문에 교회는 유대사회와는 뚜렷이 구별되는 이질 집단이었고 그 집단 전체가 함께 모여서 공동체를 구성했던 것이다.
|
|
|
곧 현대사회와 WCC와 같은 현대이념과 자유주의의 사상을 이해하면서 복음전도와 제자도를 삶 속에 적용해야 하는 것이다. 사실 현재의 상황만 보면 교회 존립의 문제에 대한 회의와 신학의 무용성, 복음전도 및 제자훈련의 불가능성만 드러
|
|
메뉴펼치기
