|
목 차
Ⅰ.서론
Ⅱ. 체험적 기독교와 조용기 목사
Ⅲ. 성령 세례와 조용기 목사
Ⅳ. 신유의 복음과 조용기 목사
Ⅴ. 재림의 복음과 조용기 목사
Ⅵ. 축복의 복음과 조용기 목사
Ⅶ. 결론
참고문헌
|
|
|
그 가운데서 나타나는 신유는 복음을 효과적으로 전달할 수 있을 것이다. 교회사에 나타난 신유
초대교회의 신유(30-590)
중세교회시대 (A.D. 590-1517)
종교 개혁 및 근세교회시대 (A.D. 1517-1900)
현대의 신유 사역자들(A. D. 1900- )
|
|
|
기독교교육을 해야할 것입니다. 나눔의 영성을 지닌 ‘하느님의 나라의 시민’, 살림의 영성을 지닌 ‘영적 인간’, 그리고 어울림의 영성을 지닌 ‘멋진 한국인’을 길러내는 한국적 교육을 지향해야 할 것입니다. 이 한국적 기독교교육은
|
|
|
억눌린 자들의 해방을 위해 교회 전체가 일치 협력하자는 데 있다. 이런 노력을 통하여 그리스도 교회는 세계 역사 속에서의 그 사명을 다할 수 있다고 보고 있는 것이다. 1. 분열이전의 역사
2. 동방기독교 역사
3. 서방기독교 역사
|
|
|
. 종교와 신앙
Ⅰ. 종교
Ⅱ. 한국의 불교
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 현대
Ⅲ. 한국의 천주교
Ⅳ. 한국 기독교
Ⅴ. 성지순례
1. 성지순례의 의의
2. 주요 성지순례지
1) 명동성당
2) 정동제일교회
3) 조계사
|
|
|
기독교문서선교회, 1993.
Cohen, Charles Lloyd. God's Caress; The Psychology of Puritan Religious Experince. New York: Oxford University Press, 1986.
Daton, Donald W. 「오순절운동의 신학적 뿌리」. 조 종남 역. 서울: 대한기독교서회, 1993.
Dupre, Louis & Sailiers, Don E.(eds.), Christian S
|
|
|
교회 총회본부, 1988.
기독교 대한 성결교회 역사편찬위원회. 「성결교회사」 제 1집 서울 : 기독교 대한 성결교회 70주년 기념사업 역사편찬 위원회, 1981.
김병원. 「목회학」 서울 : 개혁주의 신행협회, 1985.
노종해. 「한국감리교회의 성격과
|
|
|
기독교역사연구소 북한교회사집필위원회,《북한교회사》, 한국 기독교역사연구소, 1996.
한국기독교장로회역사편찬위원회,《한국기독교100년사》, 한국기독 교장로회출판사, 1992.
한규무,《일제하 한국기독교 농촌운동 1925∼1937》, 한국기
|
|
|
역사, 윌리엄부스 동상위치)
1) 윌리엄부스 동상위치
2. 블라인트베거 선술집(The Blind Beggar Public House)
1) 위치 : 337 Whitechapel Road, Whitechapel, London, E1 1BU
2) 역사
3. 윌리엄부스 묘지
1) 윌리엄부스의 묘
4. 만국본영(Internatinal Head
|
|
|
역사-섹스와 편견(번벌로,보니벌로)
동성애자의 기본권에 관한 연구 (강달천- 2001.02 박사논문)
중세의 소외집단-섹스,일탈,저주 (제프리 리처즈)
내셔널리즘과 섹슈얼리티 (조지 모세)
킨제이 리포트 - 성, 그것이 알고 싶다. (J.M. 라이니쉬 등저
|
|
메뉴펼치기
