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시대’ 라는 말로 표현한다. 이 경쟁 구조에서 ‘승리’는 자신의 희생 또는 타인의 희생을 당연하게 만든다. 이러한 현상은 우리의 교육 현장에도 들어와 학생들에게 타인보다 우수해야 함을 강요하고, 자신을 꿈을 위해서가 아닌 출세하기
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시대의 사람들이 인간이 하늘을 날을 수 있다는 것을 꿈도 꾸지 못했던 것처럼 우리도 머지 않은 시일 내에 정말 공상과학 만화에 나올 법한 순간이동도 가능화 되는 세상이 오지 않을까 생각해 보며 이 과제를 마친다. 1. 옛날의 교통수단
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과제.
1. 대내적 통일기반의 확충
1) 국민적 합의 형성
2) 모범적 민주 공동체 건설
3) 경제 역량의 강화
2. 통일에 유리한 환경 조성
1)한반도 평화체제의 구축
2) 국제적 이해와 지지의 확충
3) 북한의 변화 지원
― 결론―
●통일한
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시대에 묵과해서는 안 될 심각한 문제점들로, 인류는 이에 대한 대비를 철저히 해야하고, 이러한 문제점들을 보완하여야 할 것이며, 인류의 번영을 위해 이 지식과 기술을 사용할 수 있는 힘이 갖추어 졌다고 확신을 가질 때야 우리가 이룩한
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과제로 남겨둔다.
참 고 문 헌
1. 원유홍, 1999, 시각커뮤니케이션디자인사, 정글, 서울
2. 김인철, 1996, 아이덴티티디자인 연구 -대학 심벌마크를 중심으로-, 전주공업대학 논문집, 전주
3. http://www.lg.co.kr/h_lg/group/ci
4. http://www.sk.co.kr/open-ci.htm
5. ht
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시대 구분은 현실성이 떨어진다고 본다. 민족생활의 내면적인 정신 또한 이러한 역사적 사건들과 무관할 수 없기 때문이다. 왕조의 변혁이나 정치적 변동에 의해 문학이 받는 영향 또한 간과하지 말고 다양한 기준으로 접근해야 할 것 같다.
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시대구분 중, 한국사의 특수성과 서양식관점이 결합된 고려말기 중세론에 입각하여 바라본다. 중세의 시작은 농장의 등장이다. 농장은 대토지소유라는 점에서 장원과 비슷하지만 전시과를 바탕에 둔 권력층이 수조권을 매개로 해서 형성했
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다. 이러한 차이를 한국사의 특수성이라 할 수 있다.
(2) 시대구분과 역사의 특수성· 보편성
특히 시대구분을 통해 우리는 우리 역사의 특수성과 보편성을 쉽게 알 수 있다. 교과서를 살펴보면, 선사시대, 고대, 중세, 근세, 근대, 현대로 구분
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Ⅰ. 시대 구분론
1. 시대 구분의 의의
2, 시대 구분론의 전개 과정
Ⅱ. 북학에서의 중세사 기점의 논의
Ⅲ. 남한이 고․중세 기대구분
Ⅳ. 결론
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④ 갈래론에서는 고전문학사 부분은 시가-산문의 2분법, 현대문학사 부분은 시가-산문-극문학의 3분법을 채택하여 절충하고 있으나 그 근거나 토대가 미약하다.
한계 1. 문학사 시대구분
2. 시대구분 기준
3. 특징
4. 취중한 부분과
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