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구비문학이 가진 민중의 힘을 느낄 수 있었다. 기록문학과 달리 한 사람에 의한 창작물이 아닌 공동체 의식이 녹아 있는 구비문학의 매력을 배울 수 있었으며, 과거의 옛 유물로 치부되는 행사가 아니라 시민들과 함께 어우려져 남녀노소 할
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성주 신앙이 싹튼 것이라고 본다.
♠ 참고 문헌 ♠
김광언, 한국의 집 지킴이, 다락방, 2000.
김태곤, 한국의 무속 신화, 집문당, 1985.
오숙자, 제비원 성주풀이, 전원문화사, 1995.
구비문학의 세계 http://myhome.netsgo.com/ouroboros/
목 차
Ⅰ. 서사무가(
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문학치료학 연구서설, 문학치료연구 제1집, 문학치료학회, 2004.
전영숙, 바리공주를 활용한 문학치료의 실제 및 그 교육적 활용 방안 연구,
건국대 박사논문, 2004. 서론
1. 서사무가
2. 본풀이의 대한 이해
3. 성주풀이
4. 칠성풀이
5. 제
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주술성
2. 신성성
3. 전승의 제한
1) 전승방법
2) 전승이 어려운 이유
4. 오락성
5. 律文傳承
Ⅲ. 경기도 화랭이 무가
Ⅳ. 경기도 성주풀이 무가
Ⅴ. 강원도 손님굿 무가
Ⅵ. 경상도 손님굿 무가
Ⅶ. 전라도 망자굿 무가
참고문헌
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성주신의 내력과 계보
6.12 조왕신문신측신의 또 다른 내력
6.13 제석신삼신저승왕의 내력 - 당금애기 신화
6.14 이승 삼신저승 삼신마마신의 내력
6.15 칠성신의 내력
6.16 재산 칠성신/업신의 내력
7. 멀고도 깊은 지하 저승의 세계
7.1 무조신 바리
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