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일찍 접했더라면 더욱 귀하게 읽었을 텐데 하는 마음이 들게 되었습니다. 이런 점에서 교수님에게 죄송한 마음 금치 못합니다. 앞에서도 언급했지만 책을 읽으면서 차준희 교수님의 수업시간에 외치던 구약 속에 숨어있는 하나님의 사랑과
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차준희 교수님에게 배워보는 것도 좋을 것이라 생각된다. 좋은 책을 추천해주시고 읽도록 권면해주신 교수님께 고개 숙여 감사드린다. ♧ -들어가며
-1장. 설교자들을 위한 서론
-2장. 왜 구약은 교회를 위해 필요한가?!
-3장. 공동
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구약 신학은 솔직히 weekly test를 위해 앞의 3학점짜리 2과목을 포기해야 했었습니다. 비록 점수는 다행히 잘 나왔지만 말입니다. ㅡㅡ; 그래서 그런지 이번 예레미야 수업은 나름대로 실보다는 득이 많았던, 제 개인 적으로는 편한 마음으로 성
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데 교수님의 수업을 듣지 않은 사람이 이 책을 접하였을 때에는 정확한 이해가 가지 않는 대중성을 겸비 하지 못한 점이 아쉬움으로 남는다.
마지막 까지 구약성서의 신앙을 읽으면서 교수님의 생생한 목소리가 책을 통해 들려지는 것 같아
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구약 성서와의 만남
Ⅱ. 구약성서의 인간이해:인간 복제
Ⅲ 구약성서의 효:5계명연구
제 2부
Ⅰ. 예언과 영
Ⅱ 이사야, 예레미야, 에스겔의 메시지
Ⅲ. 예레미야의 상징행동
Ⅴ.아모스의 사회비판
Ⅵ.호세야의 메시지:“나는 너의 하나
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구약총론」.
서울 : 기독교 문서 선교회, 1985.
. Berkhof, Louis. Manual of Christian Doctrine. 신복윤 역.「기독교 교리 개론」
서울 : 성광문화사, 1974.
. 로키어, 허버트. 「칭호Ⅰ」. 서울: 로고스 출판사, 1985.
. Wood, Leon J. A Survey of Israel\'s History. 김동진
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구약 주석 7: 사무엘 상하. 서울: 기독교문화사. 1987.
◈ 단 행 본
Archer.,Gleason L. Old Testment introduction. 김정우 譯.
『구약총론』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
Fohrer., Georg. Geschichte Israels. 방석종 譯. 『이스라엘 역사』.
서울: 성광 문화사. 1992.
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구약 이스라엘사」. 총신대학교출판부. 1998.
남병식. 「바이블 문화코드」. 생명의 말씀사. 2006.
데이빗 하워드. 류근상 역. 「구약 역사서 개론」. 크리스챤출판사. 2000.
이요엘. 「이스라엘 12지파 탐사 리포트」. 평단문화사. 2010.
최종진. 「
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구약에서 본 ‘양심’
C . 신약에서 본 양심
D . 양심의 종류
E . 양심의 기능
Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심”
A . 플레처의 ‘양심’이해
B . 사랑과 양심
C . 규범과 양심
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구약에서 나타난 성령의 활동............................... 5
3) 신약의 나타난 성령의 활동................................. 7
4) 성령의 성경적 배경.............................. 8
Ⅳ. 동방교회와 서방교회의 성령이해.................... 10
1. 동방교회의
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