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성경 이야기를 하는지..
마지막 책장을 덮고 나서, 이제는 어느 정도 성경이야기를 해도 알 것 같다.
사실 어떤 부분은 성경에 나오는 내용인지도 모르고 살았었다.
<단숨에 읽는 구약성경>은 나처럼 종교가 없는 사람에게 권한다.
믿음을
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성경 시대 사람들은 극단적이고, 야박하다는 느낌을 가졌다. 그 나라의 문화였겠지만 성적으로도 문란해 보이고, 기독교의 경전에서 다루는 내용인데 너무 솔직하달까. 내가 들은바로는 성경을 읽을 때 신약을 읽지않고 구약만 집중해서 보
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성경을 읽으면서 가장 기억에 남는 구절은
(잠 12:8) 사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 패려한 자는 멸시를 받으리라
라는 구절이다. 속담으로 생각하면 뿌린데로 거둔다 같은 느낌이다.
다음 신약 보고서는 구약보다는 내용이 적
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성경의 역사 사건들을 툼으니, 아무래도 기억에 오래 남게 된다. 물론 이 책은 초심자를 겨냥해서 기술한 책이었다) 그렇게 하면서 좀 더 깊이 있게 다뤄 진 신.구약개론서들을 공부하다보니 시간가는 줄 모르고 공부하게 되었다.
헤르만 만
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감상문을 써 보았다.
나는 기독교인은 아니다. 어떻게 본다면 무신론자에 가까울지도 모르겠다. 그래서 이 책을 읽으면서 나는 그리스도의 입장에서보다는 비종교인의 입장에서 글을 읽었다고도 할 수 있다. 그래서인지 성경에 나오는 인물
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뜻을 돌이키시는 것은 하나님의 은밀한 계획의 성취를 나타내는 요나의 제시입니다.
요나서 4 장
요나: 이스라엘의 선지자
[요나서 4:1-11. 회개한 니느웨에 대한 분노] 요나의 선포에 회개하는 니느웨와 그것에 뜻을 돌이키시는 하나님에 대해
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구약성경의 표상과 전적으로 일치한다. 구약성경은 기본적으로 시간을 두 시대, 즉 이 시대와 하나님의 시대인 오는 시대의 견지에서 본다. 한 시대에서 다른 시대로의 이동은 하나님의 직접적 개입에 의하여 일어난다. 그 개입의 시간이 주
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구약성서의 이해」강성열, 노항규 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 1996)
David A. Dorsey「구약의 문학적 구조」류근상 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 2003)
Norman L. Geisler「구약성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모
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성경이 하나님의 영감으로 쓰여 진 증거는 첫째, 성경 기자들이 성경을 하나님의 말씀이라고 증거하며 둘째, 그들 스스로도 하나님의 말씀을 쓰고 있는 것으로 인식하고 있다는 사실이다. 구약성경에서도 성경의 영감설(靈感設)을 주장하고
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성경적 고찰/2
1. 구약성경에 나타난 가정교회/2
2. 신약성경에 나타난 가정교회/3
1) 복음서에 나타난 가정교회/3
2) 사도행전에 나타난 가정교회/4
3) 바울서신에 나타난 가정교회/4
III. 가정교회 공동체의 바람직한 모델/5
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구약과 신약 성경 연구를 통해 성경 본문에 대한 심층적인 이해를 높이고자 합니다. 성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원
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